……
陆明知道，以赛亚所说的兄弟姐妹，并非和他有血缘关系的亲族，
而是对“教众”的一种称谓。
他看着以赛亚的眼睛，问道：
“恨我吗？”
以赛亚摇了摇头：
“不恨。
“他们只是接受了您的审判，
“无论最后去往何方，都是应许的结局。”
“……”
夹杂些许无力感的烦躁，在陆明的心头翻涌。
他可以移山填海，凭空造物，
他可以逆转生死，重启星球，
但他却无法把这个孩子心中，被圣教种植到根深蒂固的思想揪出来撕碎。
甚至，他眼里看到的，并不是一个绝食的瘦弱孩子，
而是一个被扭曲的、畸形的怪物，
一个天资聪颖，却被圣教扭曲、锻造成某种思想钢印坚固，看似温文尔雅，成熟稳重，实则完全错误，名为“圣徒”的鬼东西。
一种活着的，冥顽不灵的思想病毒。
少年叹了口气：
“你们就是杀不完吗？”
他的语气中，其实并没有什么杀意。
这不是他觉得以赛亚毫无威胁——
实际上，这个孩子坚定的信徒立场，与他所受的系统的教派教育，让他有着极高的威胁度。
这种威胁度不是武力，而是潜在的传播力，影响力。
毕竟，人内心的空虚仿佛隐藏在黑暗中的猛兽，总会在深夜浮现，那便是各种思想寄生之处，
因此，即使在生产力高度发达的新时代，陆明也不敢去赌，那个来自旧时代的巨大宗教，是否会焕发新生。
可另一方面，陆明也看得出来，以赛亚确实是不想活了。
他的智识水平，完全明白了现在的世界正在走向何方，明白了陆明在创造什么。
而他甚至在配合陆明，对自己进行物理消灭。
迎着陆明无奈的眼神，以赛亚笑了笑，轻轻摇头：
“大人，只要您愿意，就杀得完。
“宗教的基础，源于现世的需求，
“在旧时代，教会存在的最广泛基础，是基层互助，它在本质上是无依无靠平民的抱团组织，
“填补在地政府的管理空缺，为教众提供组织化的支援，
“在和平年代，教会是维持民间稳定的泄压阀，
“在混乱年代，教会是组织民力、伺机而动的强大集团，
“而在新时代，您用钢铁与技术，填补了这一社会缝隙——
“人们的个人需求，被以民用机械单元的形式凝固在了身边，
“一方面，您设计的体系中，人的基础生活有了绝对的保障，
“另一方面，所有人都被置于完善的技术监控体系下，
“在普通人的生活中，您永不在场，又无处不在，是绝对的统治者。
“这种技术路径，堵死了所有教派存在与发展的空间。
“所以，您已经成功了，蒂梵冈也已毁灭，
“只要我死了，教派的时代，就结束了。
“如果您愿意，可以在新时代的档案馆中，留下我们存在的记录——和这个世界上所有其他宗教组织一起，当做历史的一部分。”
听着以赛亚平静的陈述，陆明慢慢点头，嘉许道：
“和那个抱着三重冠的老东西相比，
“你更像是真正的‘教宗’，
“至少你的认知能力，远比他要强。”
以赛亚望向窗外，目光向西，低声说道：
“救主大人，
“您对教宗冕下有些误会，
“在个人生活与……情趣偏好上，他确实有些瑕疵，
“但那是他的成长轨迹、个人处境决定的，
“实际上，他是智慧而虔诚的，
“他知道，您并不是完全符合圣教预言中救世主的形象，
“但他相信，您会成为这个世界需要的救世主——即使您不需要圣教。
“在多瑙河畔，他死于那些怪物的爪下，
“但直到咽下最后一口气时，他都在看向东方，看向您的方向。”
陆明冷笑道：
“他是相信我能拯救这个世界，还是一厢情愿地将我视为延续你们这个教派的希望？”
以赛亚发出一声叹息，神情有些忧郁，
这副神色与他幼稚的面庞很不相符，甚至显得有些很滑稽：
“兼而有之，大人。
“在职业教徒的世界观中，教派与世界的关系，本就是一体的，
“对教宗那种经历了几十年教派权力角逐，更在旧时代与达官显贵混迹周旋的人而言，更是如此。
“他并不纯洁，
“但圣教本就与纯洁无关，
“只希望在生命的最后一刻，他能获得主的宽……恕……”
说到最后，以赛亚的声音不再坚定，
竟有从未显露的些许犹豫。
他看向陆明，目光忐忑，似是下定决心般，以极大的勇气发问：
“大人……
“您，真的是救主吗？”
陆明面无表情“呵”了一声：
“是。
“但恐怕不是你们的救主。”
以赛亚沉默了几秒，轻声问出另一个问题：
“那……您会救其他人吗？
“那些好人，恶人，那些没有加入圣教的人，
“他们会得救吗？”
陆明愣了愣：
“你这么问，我倒是没想到。
“在你们的世界观里，这些‘无信者’，不是都不算人吗？”
以赛亚摇了摇头：
“圣教的教育中确实如此，
“但我不这么认为。”
“嗯……”
陆明摸了摸下巴。
这孩子……
有点意思。
他想了想，认真答道：
“今后，人类不再需要信仰神明——我会教他们面对生命，面对死亡，
“我们终将独自面对宇宙的虚无，并坦然离去。”
“虚无……”
这两个字仿佛毒蛇和烈火，让他瘦小的身躯哆嗦了一下。
以赛亚的表情迅速垮了下去，神色活像一只被抛弃的幼兽。
自陆明走进这个房间以来，
或者说，自他苏醒以来，
这是以赛亚的精神最为无助的时刻。
他稚嫩的声线不再平稳，而是哆嗦起来，颤巍巍地问：
“大人……
“我死后，会去天堂吗？”
陆明观察着以赛亚，观察着他的呼吸变化、瞳孔扩张幅度，以及他明显松动的表情，摸着下巴点点头。
嗯……
或许，不是没救？
他摇了摇头，认真道：
“以赛亚，
“以旧时代的标准看，你应该算是某种‘神童’，
“至少，是天资聪颖，又经历过良好教育的天纵之才——哪怕那是在我看来畸形的教会教育，也算是某种教育。
“所以，对你这样的人，我不会拿你当个孩子糊弄，不会进行任何哄骗和安慰，
“我只讲事实：
“答案就是，我不知道。
“我不知道你死后会去哪里。
“这个宇宙的法则，比我来自的那个要严密得多，
“所以，我不知道这里有没有天堂和地狱，
“而且，就算有，那恐怕也不是什么好地方。
“以赛亚，如果你感兴趣，我可以给你讲一讲，我所知的天堂、地狱，究竟是什么样子。
“当然，我也是听别‘人’讲的，
“那是一个我曾探访过的囚徒，一个强大的现实扭曲者，
“在我那个世界的历史上，他被称为‘上帝’。”
“…………”
以赛亚呆呆地看着陆明。
他的身体打摆子般剧烈颤抖，大颗大颗的冷汗钻出他的额头，
以赛亚向后靠去，倒在柔软的靠垫上，眼皮剧烈跳动，呼吸急促，仿佛得了疟疾，忽然发作。
而陆明身体前倾，盯着目光中满是恐惧的孩童，一字一句地问道：
“回答我，以赛亚，
“你是想要活在真实的世界里，
“还是愿意死在破碎的谎言中？
“如果选择后者，我表示尊重，那也更省事儿些。
“而如果选择前者，我会给你讲讲我所知道的世界，
“我为之战斗的世界，究竟是什么样子，
“我会给你讲讲我从哪里来，我的力量来自哪里，我会带领人类去往何方。
“然后，你再决定，想活，还是想死。”
……
陆明知道，以赛亚所说的兄弟姐妹，并非和他有血缘关系的亲族，
而是对“教众”的一种称谓。
他看着以赛亚的眼睛，问道：
“恨我吗？”
以赛亚摇了摇头：
“不恨。
“他们只是接受了您的审判，
“无论最后去往何方，都是应许的结局。”
“……”
夹杂些许无力感的烦躁，在陆明的心头翻涌。
他可以移山填海，凭空造物，
他可以逆转生死，重启星球，
但他却无法把这个孩子心中，被圣教种植到根深蒂固的思想揪出来撕碎。
甚至，他眼里看到的，并不是一个绝食的瘦弱孩子，
而是一个被扭曲的、畸形的怪物，
一个天资聪颖，却被圣教扭曲、锻造成某种思想钢印坚固，看似温文尔雅，成熟稳重，实则完全错误，名为“圣徒”的鬼东西。
一种活着的，冥顽不灵的思想病毒。
少年叹了口气：
“你们就是杀不完吗？”
他的语气中，其实并没有什么杀意。
这不是他觉得以赛亚毫无威胁——
实际上，这个孩子坚定的信徒立场，与他所受的系统的教派教育，让他有着极高的威胁度。
这种威胁度不是武力，而是潜在的传播力，影响力。
毕竟，人内心的空虚仿佛隐藏在黑暗中的猛兽，总会在深夜浮现，那便是各种思想寄生之处，
因此，即使在生产力高度发达的新时代，陆明也不敢去赌，那个来自旧时代的巨大宗教，是否会焕发新生。
可另一方面，陆明也看得出来，以赛亚确实是不想活了。
他的智识水平，完全明白了现在的世界正在走向何方，明白了陆明在创造什么。
而他甚至在配合陆明，对自己进行物理消灭。
迎着陆明无奈的眼神，以赛亚笑了笑，轻轻摇头：
“大人，只要您愿意，就杀得完。
“宗教的基础，源于现世的需求，
“在旧时代，教会存在的最广泛基础，是基层互助，它在本质上是无依无靠平民的抱团组织，
“填补在地政府的管理空缺，为教众提供组织化的支援，
“在和平年代，教会是维持民间稳定的泄压阀，
“在混乱年代，教会是组织民力、伺机而动的强大集团，
“而在新时代，您用钢铁与技术，填补了这一社会缝隙——
“人们的个人需求，被以民用机械单元的形式凝固在了身边，
“一方面，您设计的体系中，人的基础生活有了绝对的保障，
“另一方面，所有人都被置于完善的技术监控体系下，
“在普通人的生活中，您永不在场，又无处不在，是绝对的统治者。
“这种技术路径，堵死了所有教派存在与发展的空间。
“所以，您已经成功了，蒂梵冈也已毁灭，
“只要我死了，教派的时代，就结束了。
“如果您愿意，可以在新时代的档案馆中，留下我们存在的记录——和这个世界上所有其他宗教组织一起，当做历史的一部分。”
听着以赛亚平静的陈述，陆明慢慢点头，嘉许道：
“和那个抱着三重冠的老东西相比，
“你更像是真正的‘教宗’，
“至少你的认知能力，远比他要强。”
以赛亚望向窗外，目光向西，低声说道：
“救主大人，
“您对教宗冕下有些误会，
“在个人生活与……情趣偏好上，他确实有些瑕疵，
“但那是他的成长轨迹、个人处境决定的，
“实际上，他是智慧而虔诚的，
“他知道，您并不是完全符合圣教预言中救世主的形象，
“但他相信，您会成为这个世界需要的救世主——即使您不需要圣教。
“在多瑙河畔，他死于那些怪物的爪下，
“但直到咽下最后一口气时，他都在看向东方，看向您的方向。”
陆明冷笑道：
“他是相信我能拯救这个世界，还是一厢情愿地将我视为延续你们这个教派的希望？”
以赛亚发出一声叹息，神情有些忧郁，
这副神色与他幼稚的面庞很不相符，甚至显得有些很滑稽：
“兼而有之，大人。
“在职业教徒的世界观中，教派与世界的关系，本就是一体的，
“对教宗那种经历了几十年教派权力角逐，更在旧时代与达官显贵混迹周旋的人而言，更是如此。
“他并不纯洁，
“但圣教本就与纯洁无关，
“只希望在生命的最后一刻，他能获得主的宽……恕……”
说到最后，以赛亚的声音不再坚定，
竟有从未显露的些许犹豫。
他看向陆明，目光忐忑，似是下定决心般，以极大的勇气发问：
“大人……
“您，真的是救主吗？”
陆明面无表情“呵”了一声：
“是。
“但恐怕不是你们的救主。”
以赛亚沉默了几秒，轻声问出另一个问题：
“那……您会救其他人吗？
“那些好人，恶人，那些没有加入圣教的人，
“他们会得救吗？”
陆明愣了愣：
“你这么问，我倒是没想到。
“在你们的世界观里，这些‘无信者’，不是都不算人吗？”
以赛亚摇了摇头：
“圣教的教育中确实如此，
“但我不这么认为。”
“嗯……”
陆明摸了摸下巴。
这孩子……
有点意思。
他想了想，认真答道：
“今后，人类不再需要信仰神明——我会教他们面对生命，面对死亡，
“我们终将独自面对宇宙的虚无，并坦然离去。”
“虚无……”
这两个字仿佛毒蛇和烈火，让他瘦小的身躯哆嗦了一下。
以赛亚的表情迅速垮了下去，神色活像一只被抛弃的幼兽。
自陆明走进这个房间以来，
或者说，自他苏醒以来，
这是以赛亚的精神最为无助的时刻。
他稚嫩的声线不再平稳，而是哆嗦起来，颤巍巍地问：
“大人……
“我死后，会去天堂吗？”
陆明观察着以赛亚，观察着他的呼吸变化、瞳孔扩张幅度，以及他明显松动的表情，摸着下巴点点头。
嗯……
或许，不是没救？
他摇了摇头，认真道：
“以赛亚，
“以旧时代的标准看，你应该算是某种‘神童’，
“至少，是天资聪颖，又经历过良好教育的天纵之才——哪怕那是在我看来畸形的教会教育，也算是某种教育。
“所以，对你这样的人，我不会拿你当个孩子糊弄，不会进行任何哄骗和安慰，
“我只讲事实：
“答案就是，我不知道。
“我不知道你死后会去哪里。
“这个宇宙的法则，比我来自的那个要严密得多，
“所以，我不知道这里有没有天堂和地狱，
“而且，就算有，那恐怕也不是什么好地方。
“以赛亚，如果你感兴趣，我可以给你讲一讲，我所知的天堂、地狱，究竟是什么样子。
“当然，我也是听别‘人’讲的，
“那是一个我曾探访过的囚徒，一个强大的现实扭曲者，
“在我那个世界的历史上，他被称为‘上帝’。”
“…………”
以赛亚呆呆地看着陆明。
他的身体打摆子般剧烈颤抖，大颗大颗的冷汗钻出他的额头，
以赛亚向后靠去，倒在柔软的靠垫上，眼皮剧烈跳动，呼吸急促，仿佛得了疟疾，忽然发作。
而陆明身体前倾，盯着目光中满是恐惧的孩童，一字一句地问道：
“回答我，以赛亚，
“你是想要活在真实的世界里，
“还是愿意死在破碎的谎言中？
“如果选择后者，我表示尊重，那也更省事儿些。
“而如果选择前者，我会给你讲讲我所知道的世界，
“我为之战斗的世界，究竟是什么样子，
“我会给你讲讲我从哪里来，我的力量来自哪里，我会带领人类去往何方。
“然后，你再决定，想活，还是想死。”
……