“好久不见啦，怎么着，给兄弟们一个薄面，去那边叙叙旧，不知可方便？”大汉虚与委蛇地套着近乎，指了指靠里些的武器架子。
见匐勒不想理会，欲抽身离开，大汉满脸堆笑，横跨半步挡住他去路，指节在他腰间不着痕迹地一顶。
“既是老相识，那就过去聊聊吧！”匐勒说完，轻哼一声，貌似合作地随在他们身后，他心里有数，麻烦从来避无可避，真要寻上身来，怕是最没用的。
再说，什么人会闲来无事会献殷勤？且看他们耍什么把戏，再相机行事不迟。
“我们哥几个你都认得，这边三位是太原来的木材商，特地引见给你认识。”大汉的两片厚嘴唇好似刚刚抹过蜜，接着冲那三个木材商大夸特夸起来，“这位匐勒兄弟，自己人，出了名儿的精干勤快，方才你们也全瞧见了吧？又是相马，又是射箭，好小子，一通长脸呐，目下他在邬城店郭家作佃客，里里外外的活计都是行家，不可多得！”
此时匐勒心存防备，哪里就肯轻率，同对方三人一并道了声“幸会”便罢。
“匐勒兄弟，论起来，你同我们还真是不打不相识，冰释前嫌便成莫逆！过去的事，咱们不计较，都好说，都好说！”冷不防那癞子头凑将上来，“你一定想知道我们找你过来要干什么吧？”
一股浓烈地口臭直熏得匐勒侧转了脸，他翻起白眼，那意思是管你爱说不说。
癞子头自我解嘲地咧嘴一笑，自说自话：“我们如今作的正经生意，今日是特地给观德堂修缮供应木材来的！”
“哦？”匐勒狐疑，看一眼那三个大腹便便的所谓太原商人，“莫非——你们皆已还俗，转做了大商贾的伙计？”
怪不得里魁给县衙里报案以后，说吏衙们遍寻不获，连个人影也没逮着一个，原因正在于此，惹祸精们统统跑出城去了。
后来不知听谁说，上寺的一帮秃驴闹上秦柏岭，给狠狠地修理过一顿便逃遁了，当时闻言，只觉神清气爽，分外解恨。
癞子头没有正面回答他，只是与同伙迅速地交换一回视线，接着暧昧不明地笑起来。
麻子脸接过话头去：“说白了吧，我们叫住你，不外是想邀你入伙儿，大家一道儿发财！”
“哈哈，你们好会说笑！”连匐勒也忍不住，冷笑出声，他们再怎么缺人手，也不该把主意打到自己身上来，“你们想要我做什么？”
“咱们可没有在说笑啊，匐勒兄弟，”大汉推开那俩喽啰，表情格外严肃，即时同他细说起来，“木材都是现成的，由这几位太原商人供货，你若愿意的话，把郭家的大车赶了来，帮我们运送些时日，少则一个月，多则四十来天，自然，也不是故意叫你瞒着郭敬公子，他若是也有意，一同入伙更好！赚了钱大家都有好处！”
太离谱了，匐勒震惊，花费半天才弄懂对方的意思。为了用到他这个现成的“帮手”，就算彼此曾是冤家对头，也自信可以拉扰来同他们沆瀣一气，这未免门缝里看人，把他看得太扁。
“我们在秦柏岭下面装货，你到了点儿过来拉货就成了。”麻子脸爽利地交待。
秦柏岭？匐勒立马感觉不对劲儿，秦柏岭的柏树可是县里明令禁伐的，盗伐林木？那是触犯王法的事儿，更别说数目巨大者，罪加一等。
（古代盗伐林木的“刑罚”：相传舜时期就有最早的环保管理部门，称为“虞”，管理范围包括了山林、河流、沼泽等所有无人活动的地方。“虞”这个部门传到大禹时期，就已经出台了三月不许砍树，夏天不能乱捕鱼的禁令，如有违反，必受重罚。周文王时期有了“伐崇令”，原文是：“毋坏屋，毋填井，毋伐树木，毋动六畜，有不如令者，死无赦。”盗伐林木属于砍头大罪。所以，我们的祖先们常去山中砍柴捡树枝，回来烧火取暖做做，但未经许可，绝对不会砍伐一整根树木。春秋时期秦国颁布“环保法”《田律》，战国时期荀子也提出过环保治国的政治理念。汉朝时汉武帝重视林木的保护与重建，明确下达林木禁伐诏令：“禁无伐其草木”，并制定了相当严格的毁林处罚法规，比如汉律《贼律》记载：“贼伐树木禾稼准盗论”，就是说随意砍伐树木的属于偷盗行为，以偷盗罪处罚。而对偷伐皇家陵园树木者以死刑论处，不仅盗木者要陈尸街头以儆效尤，连失职的官吏也要连带免职。这些环保法令也相应延续到后世，汉末魏晋不必说，唐朝的《唐律疏议》中同样把盗伐林木等“山野之物”视为盗窃，特别对于墓旁树的保护比较严，如果是砍伐盗园陵内草木的，坐牢二年半，砍伐他人墓地内树木的，就处以杖刑一百（打下来不死也废掉）。宋太祖赵匡胤下诏规定“民伐桑枣为薪者，罪之。剥桑三工（四十尺为一工）以上，为首者死，从者流三千里。不满三工者，减死配役，从者徒三年。”如果有人敢砍伐树木当柴火烧视为犯罪，如果砍伐超过120尺的主犯就要被判处死刑，从犯也要被流放边疆。如此看来，关于可持续发展理仿的贯彻，古人行事的决心力度绝不比今人要小。）
“既然是太原来的商人，货源怎么会在秦柏岭？”匐勒继续追问，“那些木材究竟是啥来头？”
他不免为秦柏岭上的树木担起了心，上千年的神木也许不惧，但她尚未长成气候的子孙们岂不要遭殃了？这帮人歹毒非常，睚眦必报，也许早就憋了一肚子坏水，专俟时机，回来报复那次凌厉鞭打之仇。
一时众人面面相觑，静默了片刻。
“那里……那里场地宽阔，方便工匠们处理原木，”大汉抹掉额上汗珠，算是给圆了回来，“再说了，我们也只是伺候人的，这些事哪儿能由得了我们自己选，都是人商家看过之后定好的，对不对？”
对面那三位太原商人收到伙伴儿的眼神示意，也忙不迭地点头称是。
这些人藏藏掖掖，言语闪烁，并不想尽告实情，匐勒已然确信了七八分，哼，还真如少东家所料，这笔交易定有不为人知的内幕，或许除了报复，更是为了谋求无本万利，眼前的一干人，毫无下线可言。
劝自己打掉了犹疑，匐勒定心下来，今日这桩面目模糊的“生意”，自己无论如何不能动摇。别等钱进了腰包，他们跑得连跟毛也剩不下时，反而扔他一个人顶包，充那冤大头，想得倒挺美！
“这样哈，仔细算起来，你拉一趟木材挣的，要比平日给你东家拉十趟还要多很多哩，”大汉说着手伸起来，要给他比划价钱。
匐勒眼明手快地把他按下，皮笑肉不笑地答他：“不必了，甭管赚多赚少，也与我没关系。”
麻子脸见此人油盐不进，不免有点发急：“想不到你小子是这么个死脑筋！到时钱都抓到自个儿手里了，还怕什么怕？胆小畏缩，能发哪门子财？”
“你就算是过去跟我们有意见，跟钱哪儿来的过节？我们自知，你为了照顾好家中妇孺，让她们过两天舒心日子，什么脏活累活全没二话，可是手里没钱，纵是盘算到白头也是有心无力呀。”大汉换上一副过来人的口气。
“谁说不是。”匐勒言简应到，关于这一点他倒没什么相左的意见。
如今世道，没钱寸步难行，他是太清楚不过的。吊诡的是，哪怕你浑身烂疮，一旦发了大财，连淌下来的浓水都变成香的了，自有人跟前跟后，添狗一样无休止地巴结服侍。
“对啊，取货、送货的路途，收货的买家……这些你无一不熟，能出什么岔子？就算有人问起，就说临时做个兼差，听人差遣其余不知，官府的人也不会刨根问底。”大汉的进一步暗示已然赤裸裸。
“我是不会掺和的，更不能忘恩负义，拖着郭敬公子趟浑水。”匐勒还是冷冷回绝。
咦，上寺众人小小地吃了一惊，原来这个胡儿一点儿不好糊弄，并不是四肢发达，头脑就一定会带点儿傻缺。
说来说去，见大鱼仍然没有上钩的意思，大汉的火气噌噌涨了起来：“瞧你把话说的，什么浑水不浑水，太没意思了，真金白银在手里，还分脏的净的？”
“大哥，快别说了，人家何等样人物？像我们这些知根知底的，才晓得这小子好赖不识，为人不彰！”癞子头出声挑衅道。
（不彰：出自《老子·道经·第二十四章》，“自见者不明；自是者不彰；自伐者无功；自矜者不长”，大意是固持己见而不兼听众人的不容易明白事理；自以为是而以他人为非者，众人不彰其名；自我吹嘘者没有功劳；自恃骄傲者不能被别人认同。在介休方言中，有指责某人品行不彰的说法，意思是为人不正派，行事不体面。）
见匐勒不想理会，欲抽身离开，大汉满脸堆笑，横跨半步挡住他去路，指节在他腰间不着痕迹地一顶。
“既是老相识，那就过去聊聊吧！”匐勒说完，轻哼一声，貌似合作地随在他们身后，他心里有数，麻烦从来避无可避，真要寻上身来，怕是最没用的。
再说，什么人会闲来无事会献殷勤？且看他们耍什么把戏，再相机行事不迟。
“我们哥几个你都认得，这边三位是太原来的木材商，特地引见给你认识。”大汉的两片厚嘴唇好似刚刚抹过蜜，接着冲那三个木材商大夸特夸起来，“这位匐勒兄弟，自己人，出了名儿的精干勤快，方才你们也全瞧见了吧？又是相马，又是射箭，好小子，一通长脸呐，目下他在邬城店郭家作佃客，里里外外的活计都是行家，不可多得！”
此时匐勒心存防备，哪里就肯轻率，同对方三人一并道了声“幸会”便罢。
“匐勒兄弟，论起来，你同我们还真是不打不相识，冰释前嫌便成莫逆！过去的事，咱们不计较，都好说，都好说！”冷不防那癞子头凑将上来，“你一定想知道我们找你过来要干什么吧？”
一股浓烈地口臭直熏得匐勒侧转了脸，他翻起白眼，那意思是管你爱说不说。
癞子头自我解嘲地咧嘴一笑，自说自话：“我们如今作的正经生意，今日是特地给观德堂修缮供应木材来的！”
“哦？”匐勒狐疑，看一眼那三个大腹便便的所谓太原商人，“莫非——你们皆已还俗，转做了大商贾的伙计？”
怪不得里魁给县衙里报案以后，说吏衙们遍寻不获，连个人影也没逮着一个，原因正在于此，惹祸精们统统跑出城去了。
后来不知听谁说，上寺的一帮秃驴闹上秦柏岭，给狠狠地修理过一顿便逃遁了，当时闻言，只觉神清气爽，分外解恨。
癞子头没有正面回答他，只是与同伙迅速地交换一回视线，接着暧昧不明地笑起来。
麻子脸接过话头去：“说白了吧，我们叫住你，不外是想邀你入伙儿，大家一道儿发财！”
“哈哈，你们好会说笑！”连匐勒也忍不住，冷笑出声，他们再怎么缺人手，也不该把主意打到自己身上来，“你们想要我做什么？”
“咱们可没有在说笑啊，匐勒兄弟，”大汉推开那俩喽啰，表情格外严肃，即时同他细说起来，“木材都是现成的，由这几位太原商人供货，你若愿意的话，把郭家的大车赶了来，帮我们运送些时日，少则一个月，多则四十来天，自然，也不是故意叫你瞒着郭敬公子，他若是也有意，一同入伙更好！赚了钱大家都有好处！”
太离谱了，匐勒震惊，花费半天才弄懂对方的意思。为了用到他这个现成的“帮手”，就算彼此曾是冤家对头，也自信可以拉扰来同他们沆瀣一气，这未免门缝里看人，把他看得太扁。
“我们在秦柏岭下面装货，你到了点儿过来拉货就成了。”麻子脸爽利地交待。
秦柏岭？匐勒立马感觉不对劲儿，秦柏岭的柏树可是县里明令禁伐的，盗伐林木？那是触犯王法的事儿，更别说数目巨大者，罪加一等。
（古代盗伐林木的“刑罚”：相传舜时期就有最早的环保管理部门，称为“虞”，管理范围包括了山林、河流、沼泽等所有无人活动的地方。“虞”这个部门传到大禹时期，就已经出台了三月不许砍树，夏天不能乱捕鱼的禁令，如有违反，必受重罚。周文王时期有了“伐崇令”，原文是：“毋坏屋，毋填井，毋伐树木，毋动六畜，有不如令者，死无赦。”盗伐林木属于砍头大罪。所以，我们的祖先们常去山中砍柴捡树枝，回来烧火取暖做做，但未经许可，绝对不会砍伐一整根树木。春秋时期秦国颁布“环保法”《田律》，战国时期荀子也提出过环保治国的政治理念。汉朝时汉武帝重视林木的保护与重建，明确下达林木禁伐诏令：“禁无伐其草木”，并制定了相当严格的毁林处罚法规，比如汉律《贼律》记载：“贼伐树木禾稼准盗论”，就是说随意砍伐树木的属于偷盗行为，以偷盗罪处罚。而对偷伐皇家陵园树木者以死刑论处，不仅盗木者要陈尸街头以儆效尤，连失职的官吏也要连带免职。这些环保法令也相应延续到后世，汉末魏晋不必说，唐朝的《唐律疏议》中同样把盗伐林木等“山野之物”视为盗窃，特别对于墓旁树的保护比较严，如果是砍伐盗园陵内草木的，坐牢二年半，砍伐他人墓地内树木的，就处以杖刑一百（打下来不死也废掉）。宋太祖赵匡胤下诏规定“民伐桑枣为薪者，罪之。剥桑三工（四十尺为一工）以上，为首者死，从者流三千里。不满三工者，减死配役，从者徒三年。”如果有人敢砍伐树木当柴火烧视为犯罪，如果砍伐超过120尺的主犯就要被判处死刑，从犯也要被流放边疆。如此看来，关于可持续发展理仿的贯彻，古人行事的决心力度绝不比今人要小。）
“既然是太原来的商人，货源怎么会在秦柏岭？”匐勒继续追问，“那些木材究竟是啥来头？”
他不免为秦柏岭上的树木担起了心，上千年的神木也许不惧，但她尚未长成气候的子孙们岂不要遭殃了？这帮人歹毒非常，睚眦必报，也许早就憋了一肚子坏水，专俟时机，回来报复那次凌厉鞭打之仇。
一时众人面面相觑，静默了片刻。
“那里……那里场地宽阔，方便工匠们处理原木，”大汉抹掉额上汗珠，算是给圆了回来，“再说了，我们也只是伺候人的，这些事哪儿能由得了我们自己选，都是人商家看过之后定好的，对不对？”
对面那三位太原商人收到伙伴儿的眼神示意，也忙不迭地点头称是。
这些人藏藏掖掖，言语闪烁，并不想尽告实情，匐勒已然确信了七八分，哼，还真如少东家所料，这笔交易定有不为人知的内幕，或许除了报复，更是为了谋求无本万利，眼前的一干人，毫无下线可言。
劝自己打掉了犹疑，匐勒定心下来，今日这桩面目模糊的“生意”，自己无论如何不能动摇。别等钱进了腰包，他们跑得连跟毛也剩不下时，反而扔他一个人顶包，充那冤大头，想得倒挺美！
“这样哈，仔细算起来，你拉一趟木材挣的，要比平日给你东家拉十趟还要多很多哩，”大汉说着手伸起来，要给他比划价钱。
匐勒眼明手快地把他按下，皮笑肉不笑地答他：“不必了，甭管赚多赚少，也与我没关系。”
麻子脸见此人油盐不进，不免有点发急：“想不到你小子是这么个死脑筋！到时钱都抓到自个儿手里了，还怕什么怕？胆小畏缩，能发哪门子财？”
“你就算是过去跟我们有意见，跟钱哪儿来的过节？我们自知，你为了照顾好家中妇孺，让她们过两天舒心日子，什么脏活累活全没二话，可是手里没钱，纵是盘算到白头也是有心无力呀。”大汉换上一副过来人的口气。
“谁说不是。”匐勒言简应到，关于这一点他倒没什么相左的意见。
如今世道，没钱寸步难行，他是太清楚不过的。吊诡的是，哪怕你浑身烂疮，一旦发了大财，连淌下来的浓水都变成香的了，自有人跟前跟后，添狗一样无休止地巴结服侍。
“对啊，取货、送货的路途，收货的买家……这些你无一不熟，能出什么岔子？就算有人问起，就说临时做个兼差，听人差遣其余不知，官府的人也不会刨根问底。”大汉的进一步暗示已然赤裸裸。
“我是不会掺和的，更不能忘恩负义，拖着郭敬公子趟浑水。”匐勒还是冷冷回绝。
咦，上寺众人小小地吃了一惊，原来这个胡儿一点儿不好糊弄，并不是四肢发达，头脑就一定会带点儿傻缺。
说来说去，见大鱼仍然没有上钩的意思，大汉的火气噌噌涨了起来：“瞧你把话说的，什么浑水不浑水，太没意思了，真金白银在手里，还分脏的净的？”
“大哥，快别说了，人家何等样人物？像我们这些知根知底的，才晓得这小子好赖不识，为人不彰！”癞子头出声挑衅道。
（不彰：出自《老子·道经·第二十四章》，“自见者不明；自是者不彰；自伐者无功；自矜者不长”，大意是固持己见而不兼听众人的不容易明白事理；自以为是而以他人为非者，众人不彰其名；自我吹嘘者没有功劳；自恃骄傲者不能被别人认同。在介休方言中，有指责某人品行不彰的说法，意思是为人不正派，行事不体面。）