第536章 大结局-《谁懂,我一现代人在原始社会称帝》

  “通知下去!”

  是夜,苏毅回到孟县县城,立刻召集众人开会。

  “着各地乡绅贵族,开放山林允许当地庶民砍伐。”

  “开仓放粮,扶危济困。”

  “此冬赈济灾民,同样列入官吏考核。”

  “灾后,监察官就位,立刻调查落实……”

  …

  华夏历,七年春。

  苏毅启程,回归中部。

  北方万民,含泪相送。

  大雪飘扬,天寒地冻。

  天府郡以南,玄鸟村,却是绿树如云,天蓝如碧。

  几个孩子在林木间玩闹。

  “三子,你妹妹呢?”

  “她不就在石头上自己玩吗?”三子头也没回,“今天烤鸟蛋吃!”

  “可……可她不见了呀?”

  等到几人忙活完,返回大石头旁边。

  没了孩子的踪迹,只有一只小鞋子,还有一串狼的脚印。

  闻声赶来的三子母亲,捡起地上的棍子就打。

  “三子他娘,把孩子打坏了!”乡亲劝说,“快通知大伙带上家伙,说不定能找回来!”

  三子母亲打了一通,见孩子红着眼一声不吭,又心酸又心急。

  村里猎户、农人浩浩荡荡搜寻附近的山林。

  日头正午。

  村人遍寻不见,已经准备回返。

  “老山叔!”

  “你……你后面!”

  年轻猎户失声。

  老猎户回头,但见树丛间,一只斑点虎正直勾勾的盯着他。

  这头虎跟平时见的不一样。

  身上的不少斑点不像天生的,更像伤口。

  它脚边则是被狼叼走的那个孩子。

  孩子一动不动,不知死活。

  两人挥舞着手上的武器,大吼大叫的靠近。

  周围村人听见动静,也聚了过来。

  斑点虎低吼一声,窜入树丛消失了踪迹。

  “还有气!”

  “……”

  村中心,众人聚在一起聊着这怪事。

  “明明是狼脚印,孩子却在虎脚下。”

  “是不是你俩看岔了?”

  “放屁!俺老山打一辈子猎,连狼跟老虎都分不开了?”

  “就是他们拉一坨屎,我都能分出。”

  “怪事!”

  “你们说,这是不是天神的庇佑?”

  “咱们村可是以前神使大人的领地……”

  南部神虎救人的事,先在村民间传开。

  加上玄鸟族领地的特殊意味,很快消息到了天府,到了整个南部地界。

  乃至于传遍天下。

  又有甘露降世,庆云见天。

  渔人见白龟,农人见嘉禾。

  消息传到中部,苏毅听罢只是一笑。

  炎地。

  沧澜河之滨。

  作为中原人公认的生命源头,象征着文明的传承。

  一座几经修缮的土台上。

  炎皇屏退随从官僚,褪去繁复的冕服。

  头戴简单玉冠,着素色麻衣,一步一步,独自登台。

  上次登台,还是先君弃世时,由先君大臣将象征权柄的圭、钺交接给他。

  炎皇面向滚滚大河,沉默良久。

  似是自语,又似是对着天地祖宗的忏悔:

  “皇天后土,列祖列宗,不肖子孙敬告于天。”

  “自承祚以来,本欲昭先圣圣德,荣耀祖先。然,德不配位。”

  “内不能安庶民,外不能服戎夷。”

  “致使生民遭灾,山河动荡。”

  “今有圣人出,其道恢弘,其行光大,合于天道,顺乎民心。”

  “吾自知天命已改,愿效仿古圣,禅天下共主之位,让于有德者居之。”

  “非为吾苟全之计,乃是天下诸侯庶民实所共愿!”

  台下。

  中原诸侯、文武百官,簇拥着苏毅抵达。

  步至台下,听着炎皇带些解脱的声音。

  苏毅莫名觉得肩上担子无比重。

  未来天下不论发生什么,他就是第一负责人了。

  定了定心,苏毅迈步上台。

  炎皇转身,手中抱着一个生满铜绿的匣子。

  打开后,匣内有两件器物。

  青铜钺,象征着征伐不廷,号令诸侯的军权。

  玄圭,象征祭祀天地,沟通人神的神权。

  炎皇将匣子高举头顶,奉给苏毅。

  “今,以神器付君,当君临天下,敬天恤民。”

  苏毅深吸口气。

  后退一步,三揖而起。

  随后,上前郑重接过匣子。

  又自袖间取出一束稻穗,在炎皇注视下放入。

  “这是养育万民,安定社稷之治权!”

  “善!”.

  晨光喷薄,金色洒满大河。

  炎皇独自下台,沿着来时路朝回走。

  臣僚欲跟上,被他制止。

  苏毅高举匣子,示于诸侯与万民代表。

  “天命无常,唯德是辅!”

  “天下非是吾一人之天下,是万民之天下。”

  “吾敬膺天命,必以此身,开辟新天!”

  “开辟新天!”

  公侯、庶民山呼响应,声音在河谷间回荡。

  …

  “君上受命于天,如今天下太平,又有祥瑞频现。”

  数日后,齐郡郡城。

  “君何不于天阙山封禅,沟通天地神只,奉告盛世太平,祈求风调雨顺,长治久安?”

  “封禅……”这个词,苏毅已经自不同人口中听过几次。

  “如今新政初见成效,封禅又是劳民伤财之举。”

  “再说吧。”

  三年后。

  华夏历十年,春。

  原炎地王邑,华夏都城。

  汇报战事的边境将领退下后,苏启问道:“父君,为什么边疆总有杀不完的蛮族?”

  苏毅笑了笑:“因为他们见我们东西好,总是想抢过去!”

  “可儿臣听统领的意思,他们好像没招惹咱们!”

  “你错了!”苏毅起身,指着墙上的地图道,“这块土地本来是我们的,他们来了就不想走。”

  “欺压我们的庶民,意图长居于此,土地能白白拱手让人吗?”

  “一个国家,领土太小是万万不能的。”

  “可这片地不是不能种粮食吗?”

  “土地除了种粮食外,用处多了!”苏毅解释,“你要记住,咱们的土地一寸也不能少。”

  “……”

  天阙山。

  在炎地东部。

  是历代圣王登顶封禅之所。

  苏毅乘车去东夷郡视察时,曾自山下大道经过。

  广袤平原上,天阙山拔地而起。

  相对高差大,视觉效果极其震撼。

  是年春。

  地方官员、朝廷大臣的不断上书下,苏毅着礼部选定了吉日。

  他自忖没有半点要展露功绩的想法,也没有朝任何人透露。

  总之,隔三岔五,臣僚就要以发现祥瑞、天下太平为由,请求封禅。

  苏毅也有意昭告天下。

  这新都的选址,以及构想的国号历法。

  所以,便应了下来。

  东行的队伍浩浩荡荡。

  在中央为官的诸侯,乘着马车,个个心神荡漾。

  他们都参与朝廷的决策,身为权力中枢的一员,跟着君主封禅,是无比的荣耀。

  礼部官员、史官、其他各部臣僚也有随行。

  姚羽跟苏启就跟在苏毅身边。

  其他妃子、子女,苏毅以国家大典,非外出游玩的原因,让她们留在国都。

  君主车驾居中。

  队伍前方禁军开路,后方是浩浩荡荡的百官车队。

  队伍后面,还跟着几家,穿着各异的化外使臣。

  整个队伍绵延几里,旌旗蔽日。

  所过之处,地方官员及庶民,热烈迎接。

  队伍提前三日,即在山下扎营。

  吉日前一天。

  便要登顶,否则赶不上吉时。

  庞大的仪仗队伍像一条长龙,沿着盘山道,缓缓上山。

  “这星辰好像能抓住一样。”苏启在山顶的行宫院里。

  几岁的孩子背着小手,仰头看天。

  “太子殿下。”侍女拿着披风,“山上夜里风大,您小心着凉。”

  “明日还要早起,殿下还是要早些休息的。”

  “一会在回去。”苏启摆摆小手。

  “妹妹要是也在就好了,这星辰跟她眼睛一样亮。”

  “小公主太小,受不住寒气。”

  “那你知道什么是寒气吗?”苏启问道。

  …

  四更天。

  山顶已经是灯火通明。

  行宫内外,侍女侍从礼官都已经就位。

  苏毅起床,洗漱、用餐。

  “苏,鸾刻意嘱咐我帮你更衣。”姚羽已经穿戴整齐。

  衮服琐碎又厚重,冠冕、佩玉又多有讲究。

  众臣僚就位。

  礼器、祭品陈列完备。

  等到安排就绪。

  东方已经有鱼肚白出。

  在礼官的唱赞声中,苏毅步履沉稳的登上圜台。

  东方即白,云海翻滚。

  太阳跃出地平线,金光撒上圜台,苏毅身上华服熠熠生光。

  这天人交融之际,强烈的神圣感于每个人心间蔓延。

  苏毅微微眯着眼睛。

  登天阙而小天下。

  这苍茫大地,终究由他来主沉浮。

  登顶于山顶圜台祭天,下山于山脚方坛祭地。

  “礼仪既成,普天同庆!”司仪喊的嗓子沙哑。

  “新时代已经开始,但一直未曾昭告这个世界!”

  苏毅若有所思的,看看遥远的西方。

  “吾决定,建国华夏。定都中部炎地,更其名为沧阳。”

  “即日起,凡我华夏国人,当守华夏历、行华夏法!”

  “普天之下皆华夏土,率土之滨皆华夏民!”

  “自此,无有诸侯封疆,天下一统,万民一家!”

  “天下一统、万民一家!”

  “……”

  山下呼声响彻云霄,震彻天地。

  前华夏史——太祖本纪记载:

  太祖,其兴于南微。

  初,天下割裂,诸侯争相为利,加之四夷交侵,民不聊生。

  太祖有超越时代的智慧,知分封制乃天下动乱根源。

  因此以神通,作奇器以富国,行仁政收民心。

  教民牛耕,授以水车。废奴分田、轻徭薄赋。

  更能洞察人心,以份额、技术为本,使诸侯甘心亲附。

  创金帛赐爵以收诸侯之权,不战而屈天下诸侯。

  后又行推恩令,进一步削弱诸侯财力。

  建立中央常备军,实现兵来于国,将出于朝。

  统一货币……

  有后世史家盛赞:华夏太祖一生,功绩无数。

  然其主要功绩有三:

  其一,制礼作乐,革故鼎新,发明文字,且推行天下,让当时的时代从神权的思想下,逐步解脱出来,为华夏族后来以人为本的核心思想奠定了基础。

  其二,致力于书同文、车同轨,又辅之以天府学宫的文化认同,塑造了这片土地上,世世代代人们心中,强大的文化内聚力和民族认同感。后华夏族饱经风霜,依旧巍然矗立,与太祖之化脱不开干系。

  其三,开疆拓土、收复失地,将广大土地纳入版图,又辅之以郡县制度,成为后世历代王朝沿用的模式。

  …

  天阙山下。

  车队重新开拔。

  几个史官凑在一起商议。

  “如今封禅已毕,神使大人功业比天还高。”

  “古之圣人事迹流传不衰,神使大人却不让大家记述。”

  “我看,要不咱们在这天阙山,找块雄石,刻下神使功绩,也好昭告天下,流芳百世。”

  “好主意!”

  ……

  (全文完)

  (后续会有番外~)