同时。
经受华夏礼仪教化的洗礼。
各族思想逐渐开化，衣食住行多方面有了明显的进步。
特别是东突厥。
贸易使得草原牧民不再看天吃肉。
哪怕遇上水草不美，牲畜不旺的年成，也能保证衣食无忧。
也正因如此。
在朝廷的大力宣扬下，草原佛道兴盛，新的信仰之力蒸蒸日上。
燕然山和狼居胥山上的佛寺、道观，成了突厥人的供奉之所。
在草原上流传的佛、道教义中。
银月狼王被赋予了“护道天尊”，“护教佛陀”的尊号。
视狼神为先祖的突厥人顿觉与有荣焉。
认同之心更加深入灵魂。
曾经的北方大患，在宇文衍的计划中逐渐消弭。
当然。
这样的现状需要长久保持下去，才可能永绝后患。
至少得维持数十上百年，甚至更久。
否则。
一旦中原势弱，或是再次分崩离析。
隐于暗处的魑魅魍魉，跳梁小丑就会出来搞事情。
尚未完全融入华夏文化的草原势力。
就很可能重新走到对立面，人为撕裂成为彼此对立的族群。
各国献上国书和进贡礼单。
使者们笑容满脸，神态轻松，纷纷和殿中朝臣拱手致意。
被天朝君臣视为“自己人”的感觉。
让他们心生浓浓的自豪与骄傲。
宇文衍点头。
面露和煦的笑容。
随后。
进殿的是中南半岛和南洋诸国。
在长孙晟率领的大周使团干真腊，灭皮宗，炮轰干陀利国后。
干陀利这个“南洋霸主”名存实亡。
朝廷扶持傀儡新王，设立金洲郡。
实际上，已经把整个苏门腊岛纳入华夏版图。
中南半岛上的真腊国，堂明国，罗涡国等。
以及南洋盘盘国，狼牙修国，赤土国，渤泥国和一众岛屿部落势力。
纷纷上书归附大周朝廷，成为附属国。
若按传统羁縻之策。
中南半岛大部和所有南洋诸岛，名义上已经归于中原王朝。
但在宇文衍看来。
附属国，依然是一个国。
只要不是朝廷直接管辖，那就不能算是华夏之地。
附属势力使者进殿后。
象雄，苏毗二部，西域河中地区的昭武九国及一众城邦。
还有西突厥，波斯等国派遣的使者被宣召。
在此之前。
这些国家和部落势力，和大周建立了商贸往来。
彼此互设使馆，保持官方层面的沟通。
频繁的使团互访，加深了沟通与联系。
使者献上国书和贡单后。
宇文衍眉开眼笑，激情高昂：
“朕绍天命，统御四极八荒。”
“昔炎黄画野分州，尧舜协和万邦。”
“自禹铸鼎而定九州，周公制礼而明华夷，圣人之道，无分畛域。”
“周公吐哺，天下归心，皆以至诚感天动地也！”
“朕承祖先之基业，继圣贤之高德，视万邦如赤子，岂独私中土乎？”
大周天子居高临下，中气十足，威严之音响彻大殿。
进贡使者，都是精通中原官话的翘楚。
无需通译亦能理解皇帝所言之意。
仰望万邦共尊的“天帝”，周身仿佛绽放万丈光芒。
眸眼中满是崇拜、敬畏之色。
皇帝负手而立，继续说道：
“今观诸邦来朝，或献金银玳瑁明珠，或奉玉石象牙犀角。”
“朕所珍者，非在方物之珍，而在向化之心。”
“无论华夷，皆吾黎庶。”
“但能倾心向化，愿沐王风者，皆可入我华夏之族，同享太平盛世之福。”
宇文衍说到这里。
一众附属国使者满面春风，心生欣喜。
西突厥，昭武九国，波斯等国邦使者却是面露几分尴尬。
他们远离中土，对中原王朝也只看重商贸之利。
皇帝将使者们的微表情尽收眼底，话锋一转：
“昔者林邑、吐谷浑恃远而骄，百济背德而逆，倭奴僭号而妄。”
“朕以王师雷霆电扫，使流沙之外尽偃旌旗，沧海之东咸归华土。”
“逆邦万民纳为子民，共承斯文，以臻太和之治！”
“朕愿四海之内，童叟皆诵《诗》、《书》，市井尽闻雅乐。”
“则天命永固，王道昌明，岂不懿欤？”
……
高高在上的华夏天子侃侃而谈。
话里话外。
皆称天下诸邦黎庶为华夏子民。
颇有几分“话已说到这，就看尔等识不识时务”的意味。
随后。
皇帝又对东北四部出兵高句丽，东突厥出兵吐谷浑。
以及此次新罗举全国军力参与对百济、倭国之战。
给予了高度的认可和赞扬。
并且，把他们得到的好处公之于众。
宇文衍的意思很明显。
就是告诉诸邦万国，跟着大周有肉吃。
但是，也不能只吃肉不做事。
“天帝一统六合，吾等拜服！”
东突厥，新罗，契丹，库莫奚，靺鞨，室韦的使者听到皇帝点名表扬。
心中大喜，当即拱手高呼，躬身长拜。
其他附属见状，全都有样学样，口呼“天帝圣明”！
西突厥，昭武九国，波斯的使者也只能跟着拱手。
“免礼！”
“平身！”
宇文衍右手轻抬，畅怀大笑。
而后目光看向鸿胪寺卿长孙晟。
长孙晟心领神会，当即给身旁的象雄王和苏毗王使了个眼色。
“高原象雄首领参见大周皇帝陛下！”
“边野苏毗部落主参见大周皇帝陛下！”
两人操着一口生硬的官话向皇帝见礼。
象雄王五十岁上下，脸上的高原红一看就知乃久居高原所致。
苏毗王却是一个二十几岁的妙龄女子。
苏毗部的首领都是由女人担任。
有大王和小王。
大王为拥有实权的统治者，小王则是接班人。
两人见礼后。
当即呈上早已准备好的奏疏。
墨言下阶接了过去，呈到皇帝御案。
宇文衍点头示意。
墨言展开奏疏，高声诵读：
“象雄，古羌后裔，华夏旁支，本是同源。”
“久居西陲苦寒，步屡维艰，却也生生不息，传承万代。”
“昔日部族羸弱，久受吐谷浑欺凌之辱。”
“今有天帝临世，德洒九天，泽被四海，体恤万民，正本清源……”
“王师威扫祸邦，还部族朗朗乾坤。”
“吾以本部首领之身，沐华夏正朔之光，享天帝恩泽之赐。”
“愿率象雄族人追根溯源，纳土归朝，还于祖庭……”
喜欢北周崛起：杨坚你休想篡朕的皇位
经受华夏礼仪教化的洗礼。
各族思想逐渐开化，衣食住行多方面有了明显的进步。
特别是东突厥。
贸易使得草原牧民不再看天吃肉。
哪怕遇上水草不美，牲畜不旺的年成，也能保证衣食无忧。
也正因如此。
在朝廷的大力宣扬下，草原佛道兴盛，新的信仰之力蒸蒸日上。
燕然山和狼居胥山上的佛寺、道观，成了突厥人的供奉之所。
在草原上流传的佛、道教义中。
银月狼王被赋予了“护道天尊”，“护教佛陀”的尊号。
视狼神为先祖的突厥人顿觉与有荣焉。
认同之心更加深入灵魂。
曾经的北方大患，在宇文衍的计划中逐渐消弭。
当然。
这样的现状需要长久保持下去，才可能永绝后患。
至少得维持数十上百年，甚至更久。
否则。
一旦中原势弱，或是再次分崩离析。
隐于暗处的魑魅魍魉，跳梁小丑就会出来搞事情。
尚未完全融入华夏文化的草原势力。
就很可能重新走到对立面，人为撕裂成为彼此对立的族群。
各国献上国书和进贡礼单。
使者们笑容满脸，神态轻松，纷纷和殿中朝臣拱手致意。
被天朝君臣视为“自己人”的感觉。
让他们心生浓浓的自豪与骄傲。
宇文衍点头。
面露和煦的笑容。
随后。
进殿的是中南半岛和南洋诸国。
在长孙晟率领的大周使团干真腊，灭皮宗，炮轰干陀利国后。
干陀利这个“南洋霸主”名存实亡。
朝廷扶持傀儡新王，设立金洲郡。
实际上，已经把整个苏门腊岛纳入华夏版图。
中南半岛上的真腊国，堂明国，罗涡国等。
以及南洋盘盘国，狼牙修国，赤土国，渤泥国和一众岛屿部落势力。
纷纷上书归附大周朝廷，成为附属国。
若按传统羁縻之策。
中南半岛大部和所有南洋诸岛，名义上已经归于中原王朝。
但在宇文衍看来。
附属国，依然是一个国。
只要不是朝廷直接管辖，那就不能算是华夏之地。
附属势力使者进殿后。
象雄，苏毗二部，西域河中地区的昭武九国及一众城邦。
还有西突厥，波斯等国派遣的使者被宣召。
在此之前。
这些国家和部落势力，和大周建立了商贸往来。
彼此互设使馆，保持官方层面的沟通。
频繁的使团互访，加深了沟通与联系。
使者献上国书和贡单后。
宇文衍眉开眼笑，激情高昂：
“朕绍天命，统御四极八荒。”
“昔炎黄画野分州，尧舜协和万邦。”
“自禹铸鼎而定九州，周公制礼而明华夷，圣人之道，无分畛域。”
“周公吐哺，天下归心，皆以至诚感天动地也！”
“朕承祖先之基业，继圣贤之高德，视万邦如赤子，岂独私中土乎？”
大周天子居高临下，中气十足，威严之音响彻大殿。
进贡使者，都是精通中原官话的翘楚。
无需通译亦能理解皇帝所言之意。
仰望万邦共尊的“天帝”，周身仿佛绽放万丈光芒。
眸眼中满是崇拜、敬畏之色。
皇帝负手而立，继续说道：
“今观诸邦来朝，或献金银玳瑁明珠，或奉玉石象牙犀角。”
“朕所珍者，非在方物之珍，而在向化之心。”
“无论华夷，皆吾黎庶。”
“但能倾心向化，愿沐王风者，皆可入我华夏之族，同享太平盛世之福。”
宇文衍说到这里。
一众附属国使者满面春风，心生欣喜。
西突厥，昭武九国，波斯等国邦使者却是面露几分尴尬。
他们远离中土，对中原王朝也只看重商贸之利。
皇帝将使者们的微表情尽收眼底，话锋一转：
“昔者林邑、吐谷浑恃远而骄，百济背德而逆，倭奴僭号而妄。”
“朕以王师雷霆电扫，使流沙之外尽偃旌旗，沧海之东咸归华土。”
“逆邦万民纳为子民，共承斯文，以臻太和之治！”
“朕愿四海之内，童叟皆诵《诗》、《书》，市井尽闻雅乐。”
“则天命永固，王道昌明，岂不懿欤？”
……
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颇有几分“话已说到这，就看尔等识不识时务”的意味。
随后。
皇帝又对东北四部出兵高句丽，东突厥出兵吐谷浑。
以及此次新罗举全国军力参与对百济、倭国之战。
给予了高度的认可和赞扬。
并且，把他们得到的好处公之于众。
宇文衍的意思很明显。
就是告诉诸邦万国，跟着大周有肉吃。
但是，也不能只吃肉不做事。
“天帝一统六合，吾等拜服！”
东突厥，新罗，契丹，库莫奚，靺鞨，室韦的使者听到皇帝点名表扬。
心中大喜，当即拱手高呼，躬身长拜。
其他附属见状，全都有样学样，口呼“天帝圣明”！
西突厥，昭武九国，波斯的使者也只能跟着拱手。
“免礼！”
“平身！”
宇文衍右手轻抬，畅怀大笑。
而后目光看向鸿胪寺卿长孙晟。
长孙晟心领神会，当即给身旁的象雄王和苏毗王使了个眼色。
“高原象雄首领参见大周皇帝陛下！”
“边野苏毗部落主参见大周皇帝陛下！”
两人操着一口生硬的官话向皇帝见礼。
象雄王五十岁上下，脸上的高原红一看就知乃久居高原所致。
苏毗王却是一个二十几岁的妙龄女子。
苏毗部的首领都是由女人担任。
有大王和小王。
大王为拥有实权的统治者，小王则是接班人。
两人见礼后。
当即呈上早已准备好的奏疏。
墨言下阶接了过去，呈到皇帝御案。
宇文衍点头示意。
墨言展开奏疏，高声诵读：
“象雄，古羌后裔，华夏旁支，本是同源。”
“久居西陲苦寒，步屡维艰，却也生生不息，传承万代。”
“昔日部族羸弱，久受吐谷浑欺凌之辱。”
“今有天帝临世，德洒九天，泽被四海，体恤万民，正本清源……”
“王师威扫祸邦，还部族朗朗乾坤。”
“吾以本部首领之身，沐华夏正朔之光，享天帝恩泽之赐。”
“愿率象雄族人追根溯源，纳土归朝，还于祖庭……”
喜欢北周崛起：杨坚你休想篡朕的皇位