见灵光菩萨受业火焚烧之灾而亡，虚空中横渡而来的佛陀盘膝不语。
卢云想要将炽盛光佛神位牵引至天庭领地归位。
结果大佛法相仍然牢牢端坐在车上，虚空中的位置没有产生丝毫变化。
“天庭的香火和信仰愿力足够【炽盛光佛】挣脱未知的束缚。”
“好像还欠缺些仪式。”
见状，卢云暂时歇了改变炽盛光佛位置的意图。
命格新觉醒的第六天命【金轮炽盛】和其他几个天命属性有所不同。
虽然是依托教令法身诞生。
但可以说是拥有实体的特殊存在，又可以说兼部分紫微帝君在佛门的神格。
事关紫微帝君神格权能一说。
卢云对此也是十分上心。
既然暂时没有找到唤回炽盛光佛的解决方法，当务之急却要稳住现在濒临破碎的维度空间。
炽盛光佛法相神通厉害归厉害。
问题是厉害过头了。
虽然被青阳佛主锁在过去时间线上的灵光菩萨【道品】跌落，身死道消。
熊罴诡国所处的维度空间却不堪重负。
先是经由灵光菩萨梵咒焚天，又经炽盛光佛嗔怒业火，空间周围出现打破过去、现在界限的时空乱流。
要不早点解决。
这尊教令法身受时空乱流影响，飘向其他区域，途中白添波折。
所以卢云先把诏希元雷府的雷神过来，顺便盘问下诡国内的具体情况。
经过一段时间交流。
发现除去世界类型地点特殊外，行政管理方式并没有和其他往生诡境有太大出入。
“陛下，熊罴诡国已不复存在，尚有些诡国遗民存在，是否仍遵循旧例……”
“将其转送到建木世界？”
毕元一绕过一片小型空间乱流，纵马落到天舟上，翻身下马拱手问。
“不必。”
“此地现在情况比较特殊，熊罴诡国遗民暂时不宜长途迁徙。”
卢云摇了摇头。
维度空间是很特殊的世界。
位于虚空深处，且不像其他世界有世界晶壁保护，空间稳定性极差。
本就千疮百孔，再开启几道空间传送门，世界很容易彻底崩盘。
“等会你去寻桑榆，先拿两片建木枝叶，稳住这里的空间塌陷趋势。”
“遵旨。”
天庭对处理依附在真实背面的往生诡境，慢慢有一套熟悉、高效的管理方式。
等两片枝叶撑起熊罴诡国空间稳定时。
建木枝干也会在茫茫虚空中，找到熊罴诡国所在的维度空间，慢慢转化成建木的世界。
目送毕元一匆匆离去的身影。
卢云调阅了一番当值星君玉牒，又把正在深渊休假的木德星君喊过来。
“目前九曜星君归位其二，太阴星君坐镇南天门，接管深渊战事，无暇至此。”
“唤你前来，所寻一事。”
“传承记忆当中可还有关于炽盛光佛的印象？”
木德星君听得认真。
抬头看了眼横跨半个世界大小的伟岸佛像，心底对情况了然。
现任木德星君认真从脑海记忆里，翻了翻，竟然还真的找出些蛛丝马迹。
果断开口：“回禀陛下。”
“这接引佛祖归位一事，可能和木德星君神职有关。”
卢云眼前一亮，督促木德星君快讲。
“按照中原本土的星神观念来看。”
“填星（土星），曰中央、季夏；土，信也；仁义礼智，以信为主。”
“故填星为善，所显，则国吉。”
顿了顿。
木德星君又陆续道出另一则隐秘，却是事关万民香火影响，改变神位属性！
“曾有一段时间，帝星蒙尘。”
“中土劫起兵戈，香火流逝，唯有域外夷民争相供神，致使九曜性恶。”
“除去罗睺和计都本性实恶，火曜星性为烈，嗔怒使世人误谈。”
“天竺《焚天火罗九曜》和扶桑《大日经疏演奥钞》，皆有土星为恶星辨说。”
卢云静静倾听，微微颔首。
他自然知道。
有一段时间诸天帝星不显，星宿权柄外流的事情。
只是没有深思。
当年九曜星君在万民香火洪流的裹挟下，出现过什么异常情况。
“终归是外来的和尚，辨倒了本土的经。”
木德星君摇了摇头，长叹了口气。
普天星相离不开紫微帝星。
不仅是群星星性使然。
更是因为有紫微帝君高坐九天，统御梳理属下星众神职，解决灾祸。
所有星神才不会因凡人香火里的癔想。
早早误入红尘认知劫难，最终落得一个神性消失的凄惨下场。
“土德星君与辰星土性相背，反养福德生祸害。”
“他承天下万民香火，受人心癔想操纵，本体神性堕落，持续作恶凡尘。”
“直到炽盛光佛显世。”
土德星君缓缓将记忆里的来龙去脉道出。
原来在那个帝星不显的时代。
当年九曜星君飨食域外夷民的香火，修道出了差池一个个陆续误入歧途。
炽盛光佛陆续把九曜星君降伏在身边。
他们几神先是惊诧帝星权能为何会在佛门应验，又不敢违背帝星权能。
其中被凡人归为恶曜的土德星君，借香火修行最深，受夷民恶念影响也最严重。
为感谢炽盛光佛的点化之恩。
土德星君自愿化身佛侍，每逢佛祖出行，必手持香炉，恭请迎佛。
“香为佛侍，持香请佛。”
“其实也不难解释。”
“人心影响神行，最直观的一点，陛下还请看我手上这块玉简。”
说到这，木德星君从衣袖里拿出玉简，在腰间的七星金剑上碰了碰。
传出清脆的音响。
“唐时盛行礼佛。”
“土德星君在民间佛窟内的形象，多为头戴牛冠，手持长柄香炉，站在云头礼佛。”
“宋时崇尚玄门。”
“土德星君手里的香炉和戴的牛冠，也变成和我一样的寿鹤羽衣，头戴星冠，拿金剑。”
运朝镇世的年代。
星神的形象，为了飨食香火，也始终在人的想象中变化。
卢云慢慢了然。
渐渐明白为什么星神神众，是在紫微帝君回归前，天庭群仙里最铁杆的嫡系支持者，没有之一。
……
ps：以上小说内容请忽联想到现实。
土星形象演变是印度婆罗门老者，慢慢转向汉式长袍持香形象，东西方文化融合的造物。
卢云想要将炽盛光佛神位牵引至天庭领地归位。
结果大佛法相仍然牢牢端坐在车上，虚空中的位置没有产生丝毫变化。
“天庭的香火和信仰愿力足够【炽盛光佛】挣脱未知的束缚。”
“好像还欠缺些仪式。”
见状，卢云暂时歇了改变炽盛光佛位置的意图。
命格新觉醒的第六天命【金轮炽盛】和其他几个天命属性有所不同。
虽然是依托教令法身诞生。
但可以说是拥有实体的特殊存在，又可以说兼部分紫微帝君在佛门的神格。
事关紫微帝君神格权能一说。
卢云对此也是十分上心。
既然暂时没有找到唤回炽盛光佛的解决方法，当务之急却要稳住现在濒临破碎的维度空间。
炽盛光佛法相神通厉害归厉害。
问题是厉害过头了。
虽然被青阳佛主锁在过去时间线上的灵光菩萨【道品】跌落，身死道消。
熊罴诡国所处的维度空间却不堪重负。
先是经由灵光菩萨梵咒焚天，又经炽盛光佛嗔怒业火，空间周围出现打破过去、现在界限的时空乱流。
要不早点解决。
这尊教令法身受时空乱流影响，飘向其他区域，途中白添波折。
所以卢云先把诏希元雷府的雷神过来，顺便盘问下诡国内的具体情况。
经过一段时间交流。
发现除去世界类型地点特殊外，行政管理方式并没有和其他往生诡境有太大出入。
“陛下，熊罴诡国已不复存在，尚有些诡国遗民存在，是否仍遵循旧例……”
“将其转送到建木世界？”
毕元一绕过一片小型空间乱流，纵马落到天舟上，翻身下马拱手问。
“不必。”
“此地现在情况比较特殊，熊罴诡国遗民暂时不宜长途迁徙。”
卢云摇了摇头。
维度空间是很特殊的世界。
位于虚空深处，且不像其他世界有世界晶壁保护，空间稳定性极差。
本就千疮百孔，再开启几道空间传送门，世界很容易彻底崩盘。
“等会你去寻桑榆，先拿两片建木枝叶，稳住这里的空间塌陷趋势。”
“遵旨。”
天庭对处理依附在真实背面的往生诡境，慢慢有一套熟悉、高效的管理方式。
等两片枝叶撑起熊罴诡国空间稳定时。
建木枝干也会在茫茫虚空中，找到熊罴诡国所在的维度空间，慢慢转化成建木的世界。
目送毕元一匆匆离去的身影。
卢云调阅了一番当值星君玉牒，又把正在深渊休假的木德星君喊过来。
“目前九曜星君归位其二，太阴星君坐镇南天门，接管深渊战事，无暇至此。”
“唤你前来，所寻一事。”
“传承记忆当中可还有关于炽盛光佛的印象？”
木德星君听得认真。
抬头看了眼横跨半个世界大小的伟岸佛像，心底对情况了然。
现任木德星君认真从脑海记忆里，翻了翻，竟然还真的找出些蛛丝马迹。
果断开口：“回禀陛下。”
“这接引佛祖归位一事，可能和木德星君神职有关。”
卢云眼前一亮，督促木德星君快讲。
“按照中原本土的星神观念来看。”
“填星（土星），曰中央、季夏；土，信也；仁义礼智，以信为主。”
“故填星为善，所显，则国吉。”
顿了顿。
木德星君又陆续道出另一则隐秘，却是事关万民香火影响，改变神位属性！
“曾有一段时间，帝星蒙尘。”
“中土劫起兵戈，香火流逝，唯有域外夷民争相供神，致使九曜性恶。”
“除去罗睺和计都本性实恶，火曜星性为烈，嗔怒使世人误谈。”
“天竺《焚天火罗九曜》和扶桑《大日经疏演奥钞》，皆有土星为恶星辨说。”
卢云静静倾听，微微颔首。
他自然知道。
有一段时间诸天帝星不显，星宿权柄外流的事情。
只是没有深思。
当年九曜星君在万民香火洪流的裹挟下，出现过什么异常情况。
“终归是外来的和尚，辨倒了本土的经。”
木德星君摇了摇头，长叹了口气。
普天星相离不开紫微帝星。
不仅是群星星性使然。
更是因为有紫微帝君高坐九天，统御梳理属下星众神职，解决灾祸。
所有星神才不会因凡人香火里的癔想。
早早误入红尘认知劫难，最终落得一个神性消失的凄惨下场。
“土德星君与辰星土性相背，反养福德生祸害。”
“他承天下万民香火，受人心癔想操纵，本体神性堕落，持续作恶凡尘。”
“直到炽盛光佛显世。”
土德星君缓缓将记忆里的来龙去脉道出。
原来在那个帝星不显的时代。
当年九曜星君飨食域外夷民的香火，修道出了差池一个个陆续误入歧途。
炽盛光佛陆续把九曜星君降伏在身边。
他们几神先是惊诧帝星权能为何会在佛门应验，又不敢违背帝星权能。
其中被凡人归为恶曜的土德星君，借香火修行最深，受夷民恶念影响也最严重。
为感谢炽盛光佛的点化之恩。
土德星君自愿化身佛侍，每逢佛祖出行，必手持香炉，恭请迎佛。
“香为佛侍，持香请佛。”
“其实也不难解释。”
“人心影响神行，最直观的一点，陛下还请看我手上这块玉简。”
说到这，木德星君从衣袖里拿出玉简，在腰间的七星金剑上碰了碰。
传出清脆的音响。
“唐时盛行礼佛。”
“土德星君在民间佛窟内的形象，多为头戴牛冠，手持长柄香炉，站在云头礼佛。”
“宋时崇尚玄门。”
“土德星君手里的香炉和戴的牛冠，也变成和我一样的寿鹤羽衣，头戴星冠，拿金剑。”
运朝镇世的年代。
星神的形象，为了飨食香火，也始终在人的想象中变化。
卢云慢慢了然。
渐渐明白为什么星神神众，是在紫微帝君回归前，天庭群仙里最铁杆的嫡系支持者，没有之一。
……
ps：以上小说内容请忽联想到现实。
土星形象演变是印度婆罗门老者，慢慢转向汉式长袍持香形象，东西方文化融合的造物。