清……清理门户？
不是？
对方可是一省布政使，真正的封疆大吏，绯袍高官啊！
谁清理谁，那还真不一定呢！
饶是崔岘心性沉稳，此刻都露出吃惊的表情。
被钟意的后生这样看着，桓应有些得意，咳嗽了好几声，这才继续道：“弘昌那孩子，迂腐，一根筋，被人做了靶子而不自知。”
“开封泥沼深深，他一脚踏进来，怕是要身陷囹圄。”
“不如急流勇退，保全自身。”
说着。
桓应颤巍巍从胸口处，取出一封信：“届时，找合适的机会，亲手递给岑弘昌。”
“他看完后，自会任你处置。”
这封信，外观平平无奇。
崔岘接过来，迟疑道：“老先生说的任晚辈处置是……？”
桓应轻笑道：“你可以让他辞官归隐。”
轰隆！
窗外一声闷雷，电光大作。
照亮了床前崔岘呆愣住的眉眼。
他低头看了看手中那封信，再看看床榻上病恹恹的老者，这才猛然惊骇意识到——
一位活到82岁的老山长，能量何其惊人！
三言两语，就断送了一位二品高官的仕途之路！
桓应的话还在继续。
“趁着岑弘昌辞官，河南暂无布政使。”
“你要以岳麓山长的身份，与河南学政一起，为今年河南乡试出题。”
桓应看起来相当虚弱。
但说出的每一句话，都格外辛辣老练：“我知道，这定会招来诸多反对的声音。”
“但，不重要。”
“拿到出题权，再难走的路，也能初步走通了。”
“乡试过后，河南按察使周襄，应该会紧急被升任河南布政使。”
“此人品性低劣、恶行累累，因有郑家做后盾，所以有恃无恐。”
“我会举岳麓系之力，助你，将周襄拉下马。”
“接连两任河南布政使，皆折于你手。岳麓书院坐镇中原，手握科举出题权，这河南境内，便会成为你的自留地。”
说到这里。
桓应伸出手，揉了揉崔岘的额头，笑眯眯道：“也是老夫，送你的证道之地。”
“小崔岘，你可喜欢老夫送你的这个见面礼啊？”
屋舍内一片安静。
连季甫、班临、荀彰三位先生，都听得神情呆滞。
东莱先生更是喃喃惊叹道：“这当真是……好大的大手笔啊！”
桓应的手很粗糙，有些凉。
崔岘伏在床边，强忍住泪意，笑道：“岘，很喜欢。”
可惜，初次见面，便是最后一面了。
听到崔岘的回答，桓应很是开心，想张口说什么，却又是一阵剧烈的咳嗽。
外面的阵雨渐渐变小。
于是，那些凄厉的质疑声，便先后传了进来：“山长！您为何要传位于那经贼？您为何要背叛儒家圣贤！”
听到这话，桓应缓了许久，才摇头失笑：“一群痴儿。”
站在山脚下的人，和站在山顶的人，看到的风景，是截然不同的。
古文经学派核心代表人物，桃李满天下的岳麓山长桓应，将求真玉，赠予了一个质疑圣贤书的‘经贼’。
所有人都觉得桓应疯了。
但其实呢？
是垂垂老矣，即将死去的桓应，站在山顶颤巍巍抬头看去——
那里迷雾重重，还有更高的山。
高到让人绝望。
好在，新一代的‘攀登者’就在眼前，并且随时整装待发。
“喜欢就好，喜欢就好啊。”
桓应定定看着崔岘，戏谑笑道：“但，既收了老夫的礼，那老夫便要央求你，办一件事。”
“礼已收下，便不能拒绝咯。”
从送‘求真玉’传山长之位。
到倾尽毕生之力，临死前‘赠礼’铺路。
桓应老先生这份‘礼’，实在厚重。
那自然便有所求。
崔岘已经有所明悟，轻声笑道：“何事？老先生请讲。”
桓应示意崔岘把自己搀扶起来。
他靠在床头，忽然没来由嘀咕道：“怪哉，我怎么觉得，自己身体突然好了许多，也没那么冷了，宛如年轻了十岁。”
说着。
他竟掀开被子，自行下了床，去斟了一杯热茶，咕嘟嘟喝下。
而后一抹嘴巴：“舒坦……自汉武帝采纳董仲舒‘罢黜百家、独尊儒术’后，儒家思想确立为国之正统思想。”
“但，有一个问题，千百年来，始终无法解决解决：什么是儒术？”
“围绕着这个问题，儒家内部纷争不断，分为三大主要派系，分别是：古文经学派、今文经学派、功利儒学派。”
“除此之外，还有性礼派、史学派、名教理智派、民间教化派、世家大族等等，不一而论。”
“甚至还有百家诸子残余贼心不死。”
“诸多学派之间，为经学诠释权打的不可开交，各种思想纷争不断。四书五经解读混乱，理论矛盾无法自洽。”
“很多读书人自己都无法阐述儒家实践逻辑，更遑论普通百姓呢？”
“反倒是释教、道教因理念通俗易懂，在民间逐步扩大话语权。”
“先帝信佛，曾在大梁境内兴建数百寺庙。”
“当今信道，痴迷炼丹，不理朝政一心只想求长生，听说还有意将道教封作国教。”
“各大学派、经学世家，忙着争夺政治话语权。”
“整个王朝从上到下，纷争不断。上位垄断学识知识……下位，只能等待被剥盘。”
“长此以往，这个国家从根源处，便开始腐朽！”
“尤其是近十年来，朝堂党争愈演愈烈，税收越来越高，国库却越来越亏空。南倭北虏频频来犯，天灾肆虐，百姓流离失所，无田可种。”
“当百姓手中的锄头，不再用于劳作……”
说到这里，桓应先生及时收声。
他此刻状态好的有点诡异，说话也铿锵有力了许多：“大梁，和老夫一样，病了。”
“老夫本以为，大梁和老夫一样，只能等待死亡。”
“直到老夫看到了你，崔岘。”
“你写的半部《诗集传》，你对《毛诗序》《尚书》的质疑，你对‘心’和‘理’的全新解读，你堪称旷世无双的才学！”
“除此之外，你还有一位文坛领袖老师，一位首辅师祖。”
“你还是今上简在帝心的贤臣。”
“天时地利人和，皆在你身！”
“学派之争，只会加速大梁走向灭亡。”
“儒学，官场，这个国家，乃至国家的万千子民，迫切的需要一位儒圣！”
“这位儒圣，要继往开来，结束儒家长达一千多年的经学战火！重新诠释孔孟思想，构建儒家实践逻辑，校订科举取士书籍标准！”
“将儒家伦理与社会秩序绑定，践行儒家道德。上至君臣下至百姓，皆要修身齐家、忠义仁政！”
“一切学派混乱思想终将被碾碎，抑制释、道理念冲击，塑造儒家‘主流思想’地位，为这个国家，烙印上儒家底色！”
“学术、教育、取士等国家运转根基，士农工商阶层变迁，技术发展、战争平息……”
“让你的新思想，成为这个王朝，乃至往后千百年的核心思想柱石！”
“天下万民，盼儒圣久矣！”
“生死之外皆小事，按道理来说，老夫一介将死之人，本不该管太多。”
“但比生死更重要的，是千千万万人之生死。”
“所以，崔岘，老夫央求你办的事情便是——”
“若你已经打算走这条路，那请你务必坚定走下去。”
“力挽狂澜、扭转乾坤，试着为这个千疮百孔的王朝，续汤汤命数！”
不是？
对方可是一省布政使，真正的封疆大吏，绯袍高官啊！
谁清理谁，那还真不一定呢！
饶是崔岘心性沉稳，此刻都露出吃惊的表情。
被钟意的后生这样看着，桓应有些得意，咳嗽了好几声，这才继续道：“弘昌那孩子，迂腐，一根筋，被人做了靶子而不自知。”
“开封泥沼深深，他一脚踏进来，怕是要身陷囹圄。”
“不如急流勇退，保全自身。”
说着。
桓应颤巍巍从胸口处，取出一封信：“届时，找合适的机会，亲手递给岑弘昌。”
“他看完后，自会任你处置。”
这封信，外观平平无奇。
崔岘接过来，迟疑道：“老先生说的任晚辈处置是……？”
桓应轻笑道：“你可以让他辞官归隐。”
轰隆！
窗外一声闷雷，电光大作。
照亮了床前崔岘呆愣住的眉眼。
他低头看了看手中那封信，再看看床榻上病恹恹的老者，这才猛然惊骇意识到——
一位活到82岁的老山长，能量何其惊人！
三言两语，就断送了一位二品高官的仕途之路！
桓应的话还在继续。
“趁着岑弘昌辞官，河南暂无布政使。”
“你要以岳麓山长的身份，与河南学政一起，为今年河南乡试出题。”
桓应看起来相当虚弱。
但说出的每一句话，都格外辛辣老练：“我知道，这定会招来诸多反对的声音。”
“但，不重要。”
“拿到出题权，再难走的路，也能初步走通了。”
“乡试过后，河南按察使周襄，应该会紧急被升任河南布政使。”
“此人品性低劣、恶行累累，因有郑家做后盾，所以有恃无恐。”
“我会举岳麓系之力，助你，将周襄拉下马。”
“接连两任河南布政使，皆折于你手。岳麓书院坐镇中原，手握科举出题权，这河南境内，便会成为你的自留地。”
说到这里。
桓应伸出手，揉了揉崔岘的额头，笑眯眯道：“也是老夫，送你的证道之地。”
“小崔岘，你可喜欢老夫送你的这个见面礼啊？”
屋舍内一片安静。
连季甫、班临、荀彰三位先生，都听得神情呆滞。
东莱先生更是喃喃惊叹道：“这当真是……好大的大手笔啊！”
桓应的手很粗糙，有些凉。
崔岘伏在床边，强忍住泪意，笑道：“岘，很喜欢。”
可惜，初次见面，便是最后一面了。
听到崔岘的回答，桓应很是开心，想张口说什么，却又是一阵剧烈的咳嗽。
外面的阵雨渐渐变小。
于是，那些凄厉的质疑声，便先后传了进来：“山长！您为何要传位于那经贼？您为何要背叛儒家圣贤！”
听到这话，桓应缓了许久，才摇头失笑：“一群痴儿。”
站在山脚下的人，和站在山顶的人，看到的风景，是截然不同的。
古文经学派核心代表人物，桃李满天下的岳麓山长桓应，将求真玉，赠予了一个质疑圣贤书的‘经贼’。
所有人都觉得桓应疯了。
但其实呢？
是垂垂老矣，即将死去的桓应，站在山顶颤巍巍抬头看去——
那里迷雾重重，还有更高的山。
高到让人绝望。
好在，新一代的‘攀登者’就在眼前，并且随时整装待发。
“喜欢就好，喜欢就好啊。”
桓应定定看着崔岘，戏谑笑道：“但，既收了老夫的礼，那老夫便要央求你，办一件事。”
“礼已收下，便不能拒绝咯。”
从送‘求真玉’传山长之位。
到倾尽毕生之力，临死前‘赠礼’铺路。
桓应老先生这份‘礼’，实在厚重。
那自然便有所求。
崔岘已经有所明悟，轻声笑道：“何事？老先生请讲。”
桓应示意崔岘把自己搀扶起来。
他靠在床头，忽然没来由嘀咕道：“怪哉，我怎么觉得，自己身体突然好了许多，也没那么冷了，宛如年轻了十岁。”
说着。
他竟掀开被子，自行下了床，去斟了一杯热茶，咕嘟嘟喝下。
而后一抹嘴巴：“舒坦……自汉武帝采纳董仲舒‘罢黜百家、独尊儒术’后，儒家思想确立为国之正统思想。”
“但，有一个问题，千百年来，始终无法解决解决：什么是儒术？”
“围绕着这个问题，儒家内部纷争不断，分为三大主要派系，分别是：古文经学派、今文经学派、功利儒学派。”
“除此之外，还有性礼派、史学派、名教理智派、民间教化派、世家大族等等，不一而论。”
“甚至还有百家诸子残余贼心不死。”
“诸多学派之间，为经学诠释权打的不可开交，各种思想纷争不断。四书五经解读混乱，理论矛盾无法自洽。”
“很多读书人自己都无法阐述儒家实践逻辑，更遑论普通百姓呢？”
“反倒是释教、道教因理念通俗易懂，在民间逐步扩大话语权。”
“先帝信佛，曾在大梁境内兴建数百寺庙。”
“当今信道，痴迷炼丹，不理朝政一心只想求长生，听说还有意将道教封作国教。”
“各大学派、经学世家，忙着争夺政治话语权。”
“整个王朝从上到下，纷争不断。上位垄断学识知识……下位，只能等待被剥盘。”
“长此以往，这个国家从根源处，便开始腐朽！”
“尤其是近十年来，朝堂党争愈演愈烈，税收越来越高，国库却越来越亏空。南倭北虏频频来犯，天灾肆虐，百姓流离失所，无田可种。”
“当百姓手中的锄头，不再用于劳作……”
说到这里，桓应先生及时收声。
他此刻状态好的有点诡异，说话也铿锵有力了许多：“大梁，和老夫一样，病了。”
“老夫本以为，大梁和老夫一样，只能等待死亡。”
“直到老夫看到了你，崔岘。”
“你写的半部《诗集传》，你对《毛诗序》《尚书》的质疑，你对‘心’和‘理’的全新解读，你堪称旷世无双的才学！”
“除此之外，你还有一位文坛领袖老师，一位首辅师祖。”
“你还是今上简在帝心的贤臣。”
“天时地利人和，皆在你身！”
“学派之争，只会加速大梁走向灭亡。”
“儒学，官场，这个国家，乃至国家的万千子民，迫切的需要一位儒圣！”
“这位儒圣，要继往开来，结束儒家长达一千多年的经学战火！重新诠释孔孟思想，构建儒家实践逻辑，校订科举取士书籍标准！”
“将儒家伦理与社会秩序绑定，践行儒家道德。上至君臣下至百姓，皆要修身齐家、忠义仁政！”
“一切学派混乱思想终将被碾碎，抑制释、道理念冲击，塑造儒家‘主流思想’地位，为这个国家，烙印上儒家底色！”
“学术、教育、取士等国家运转根基，士农工商阶层变迁，技术发展、战争平息……”
“让你的新思想，成为这个王朝，乃至往后千百年的核心思想柱石！”
“天下万民，盼儒圣久矣！”
“生死之外皆小事，按道理来说，老夫一介将死之人，本不该管太多。”
“但比生死更重要的，是千千万万人之生死。”
“所以，崔岘，老夫央求你办的事情便是——”
“若你已经打算走这条路，那请你务必坚定走下去。”
“力挽狂澜、扭转乾坤，试着为这个千疮百孔的王朝，续汤汤命数！”