【写给全家人的话】
同人卦，六十四卦之十三，象征与人同心、天下大同。本章将带我们领悟“天与火同人，君子以类族辨物”的智慧，理解团结协作的本质与和谐共处的艺术。同人卦紧接否卦之后，展现突破闭塞需要同心协力的规律，为现代人提供团队建设的古老智慧。
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【童话版】《星星之火的故事》
在浩瀚的夜空里，有一颗小火苗想要照亮世界。
小火苗记得爷爷的话：“同人于野，亨。”它要在原野上寻找志同道合的伙伴。
第一天，小火苗在宗族里发光。“同人于门”，它在家门口找到第一批伙伴，无灾无难。
第二天，小火苗有些孤单。“同人于宗”，它只在宗族内发光，显得吝啬小气。
第三天，小火苗爬上高岗。“伏戎于莽”，它像伏兵藏在草丛，三年不敢兴起。
第四天，小火苗登上城墙。“乘其墉”，它站在高墙上，终于发现远处的光芒。
第五天，小火苗流下眼泪。“同人先号咷而后笑”，它先大哭后大笑，原来志同道合的伙伴就在前方。
第六天，小火苗与原野汇合。“同人于郊”，它在郊外找到真正的伙伴，不再后悔。
当万家灯火点亮夜空，小火苗明白了：真正的光明，来自心灵的相通。
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【小学版】
卦象：?（上天下火）
核心概念：同心、团结、协作、大同
六爻精要：
1. 初九：同人于门 - 在门口与人同心，无灾无难。如同邻居和睦相处。
2. 六二：同人于宗 - 只在宗族内同心，显得吝啬。告诉我们要心胸宽广。
3. 九三：伏戎于莽 - 伏兵藏草丛，三年不兴。比喻过度防备会错失机会。
4. 九四：乘其墉 - 登上高墙，不能进攻吉祥。如同站得高看得远。
5. 九五：同人先号咷而后笑 - 先大哭后大笑，大军会师。说明真诚终会相遇。
6. 上九：同人于郊 - 在郊外与人同心，无悔无怨。好比广交天下朋友。
自然象征：天火同明、心心相印、团结之光
重要概念：利涉大川（利于渡过大河）、利君子贞（利于君子坚守）
卦辞解析：“同人于野，亨，利涉大川，利君子贞”象征在广阔原野与人同心，能够克服困难成就大业。
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【初中版】
思维模型：同心六境界
1. 基础境（同人于门）：
同心协作的起点。从身边最近的人开始建立信任关系，这是团队建设的基础。
2. 突破境（避同宗吝）：
心胸格局的拓展。打破小圈子的局限，以更开放的心态接纳多元伙伴。
3. 警醒境（伏戎于莽）：
防备心理的调适。必要的警惕是智慧，但过度防备会阻碍真诚交流。
4. 提升境（乘其墉）：
视野格局的开阔。站在更高角度思考问题，才能发现更深层的共同利益。
5. 升华境（先号后笑）：
情感共鸣的深度。真正的志同道合需要经历情感的共鸣与心灵的契合。
6. 大同境（同人于郊）：
理想境界的实现。突破一切界限，实现最广泛的团结协作。
核心智慧：类族辨物
同人卦的核心思想是“类族辨物”，强调在尊重差异中寻求共识，在保持个性中实现和谐。这种“和而不同”的智慧，是团队建设的精髓。
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【成人版】
团队建设六维度
? 基础维度（团队初创期）：
“同人于门”的信任建立。从核心成员开始建立深度信任。建议开展团队建设活动。
? 格局维度（团队发展期）：
“避同宗吝”的开放心态。打破部门墙，建立跨部门协作机制。
? 信任维度（团队深化期）：
“避伏戎莽”的真诚交流。建立透明沟通机制，消除不必要的防备心理。
? 视野维度（团队提升期）：
“乘其墉”的战略眼光。提升团队格局，从更高层面思考协作价值。
? 情感维度（团队凝聚期）：
“先号后笑”的情感共鸣。通过共渡难关建立深厚团队情感。
? 理想维度（团队成熟期）：
“同人于郊”的无界协作。建立生态化合作网络，实现价值共创。
管理启示：
?团队组建要“同人于门”：建立核心团队
?文化建设要“避同宗吝”：倡导开放包容
?沟通机制要“避伏戎莽”：促进透明交流
?战略规划要“乘其墉”：提升格局视野
?情感建设要“先号后笑”：共享成败体验
?生态构建要“同人于郊”：拓展合作网络
协作智慧：
同人卦的同心思想适用于现代协作：同人于门（内部协作）、避同宗吝（打破壁垒）、避伏戎莽（建立信任）、乘其墉（提升格局）、先号后笑（情感投入）、同人于郊（生态共建）。
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【哲学版】
同心与大同的形而上学
同人卦通过“天与火同”的意象，揭示了存在者之间的本质关联。天象征理想的至高性，火象征心灵的光明性，二者同辉象征着理想与心灵的完美统一。
六爻演进展现了同心哲学的完整维度：基础（同人于门）是同心实现的起点，突破（避同宗吝）是同心拓展的关键，警醒（伏戎于莽）是同心深化的考验，提升（乘其墉）是同心升华的途径，升华（先号后笑）是同心感通的境界，大同（同人于郊）是同心理想的实现。这个过程深刻呈现了“心同理同”的哲学真谛。
“类族辨物”揭示了同人卦的深层智慧：真正的同心不是简单的同一，而是在区分差异的基础上实现的高层次和谐。这种“辨而后同”的思想，体现了中国哲学的辩证智慧。
同人卦的终极意义在于：将人际的同心升华为宇宙的大同。在这种境界中，个体与整体、心灵与宇宙达到了完美的统一，这是中国哲学追求的最高理想。
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【音乐版】
1. 儿童版《同心歌》
调性：c大调
节拍：2\/4拍
速度：欢快团结（120 bpm）
```
| 1 2 | 3 1 |
小 火 苗 呀
| 5 5 | 6 - |
找 朋 友
| 5 3 | 2 3 |
志 同 道 合
| 1 2 | 3 - |
在 一 起
| 3 4 | 5 3 |
先 哭 泣 呀
| 2 2 | 3 - |
后 欢 笑
| 5 4 | 3 2 |
心 心 相 印
| 3 2 | 1 - |
真 美 好
```
2. 文学版《天火同人》
调性：G大调
节拍：4\/4拍
速度：光明恢弘（80 bpm）
```
| 5 5 4 3 | 5 5 6 - |
天 与 火 同 人 君 子
| 4 4 5 1 | 6 5 4 - |
以 类 族 辨 物 大 同
| 1 1 6 6 | 1 1 7 - |
同 人 于 野 亨 利 涉
| 6 6 7 1 | 6 5 4 - |
柔 得 位 得 中 应 乾
| 4 5 6 1 | 7 6 5 - |
同 人 于 门 无 咎 也
| 1 7 6 5 | 4 3 2 - |
同 人 于 宗 吝 道 也
| 5 5 4 3 | 5 5 6 - |
伏 戎 于 莽 敌 刚 也
| 4 4 5 1 | 2 - - - |
同 人 之 先 以 中 直
```
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【易学小百科】
核心出处：
《周易·同人卦》本经、《象传》、《序卦传》。《序卦传》明确：“物不可以终否，故受之以同人。”
核心精神：
与人同心、天下大同、类族辨物、和而不同、团结协作、心灵相通。同人卦精神是中华民族“和合”文化的重要体现。
关联知识：
礼制文明（宾主之礼）、儒家思想（仁者爱人）、兵法谋略（上下同欲）、教育理念（有教无类）、建筑哲学（院落布局）、音乐艺术（和声之道）。
现代回响：
现代团队理论与同人卦思想深度共鸣：组织行为学印证同人卦的协作智慧，企业文化研究呼应同人卦的同心思想，社会治理理念暗合同人卦的大同理想，全球化理论体现同人卦的天下观念，网络科学契合同人卦的连接哲学。这些现代学科的发展，都在新的维度验证着同人卦的永恒价值。
同人卦，六十四卦之十三，象征与人同心、天下大同。本章将带我们领悟“天与火同人，君子以类族辨物”的智慧，理解团结协作的本质与和谐共处的艺术。同人卦紧接否卦之后，展现突破闭塞需要同心协力的规律，为现代人提供团队建设的古老智慧。
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【童话版】《星星之火的故事》
在浩瀚的夜空里，有一颗小火苗想要照亮世界。
小火苗记得爷爷的话：“同人于野，亨。”它要在原野上寻找志同道合的伙伴。
第一天，小火苗在宗族里发光。“同人于门”，它在家门口找到第一批伙伴，无灾无难。
第二天，小火苗有些孤单。“同人于宗”，它只在宗族内发光，显得吝啬小气。
第三天，小火苗爬上高岗。“伏戎于莽”，它像伏兵藏在草丛，三年不敢兴起。
第四天，小火苗登上城墙。“乘其墉”，它站在高墙上，终于发现远处的光芒。
第五天，小火苗流下眼泪。“同人先号咷而后笑”，它先大哭后大笑，原来志同道合的伙伴就在前方。
第六天，小火苗与原野汇合。“同人于郊”，它在郊外找到真正的伙伴，不再后悔。
当万家灯火点亮夜空，小火苗明白了：真正的光明，来自心灵的相通。
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【小学版】
卦象：?（上天下火）
核心概念：同心、团结、协作、大同
六爻精要：
1. 初九：同人于门 - 在门口与人同心，无灾无难。如同邻居和睦相处。
2. 六二：同人于宗 - 只在宗族内同心，显得吝啬。告诉我们要心胸宽广。
3. 九三：伏戎于莽 - 伏兵藏草丛，三年不兴。比喻过度防备会错失机会。
4. 九四：乘其墉 - 登上高墙，不能进攻吉祥。如同站得高看得远。
5. 九五：同人先号咷而后笑 - 先大哭后大笑，大军会师。说明真诚终会相遇。
6. 上九：同人于郊 - 在郊外与人同心，无悔无怨。好比广交天下朋友。
自然象征：天火同明、心心相印、团结之光
重要概念：利涉大川（利于渡过大河）、利君子贞（利于君子坚守）
卦辞解析：“同人于野，亨，利涉大川，利君子贞”象征在广阔原野与人同心，能够克服困难成就大业。
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【初中版】
思维模型：同心六境界
1. 基础境（同人于门）：
同心协作的起点。从身边最近的人开始建立信任关系，这是团队建设的基础。
2. 突破境（避同宗吝）：
心胸格局的拓展。打破小圈子的局限，以更开放的心态接纳多元伙伴。
3. 警醒境（伏戎于莽）：
防备心理的调适。必要的警惕是智慧，但过度防备会阻碍真诚交流。
4. 提升境（乘其墉）：
视野格局的开阔。站在更高角度思考问题，才能发现更深层的共同利益。
5. 升华境（先号后笑）：
情感共鸣的深度。真正的志同道合需要经历情感的共鸣与心灵的契合。
6. 大同境（同人于郊）：
理想境界的实现。突破一切界限，实现最广泛的团结协作。
核心智慧：类族辨物
同人卦的核心思想是“类族辨物”，强调在尊重差异中寻求共识，在保持个性中实现和谐。这种“和而不同”的智慧，是团队建设的精髓。
---
【成人版】
团队建设六维度
? 基础维度（团队初创期）：
“同人于门”的信任建立。从核心成员开始建立深度信任。建议开展团队建设活动。
? 格局维度（团队发展期）：
“避同宗吝”的开放心态。打破部门墙，建立跨部门协作机制。
? 信任维度（团队深化期）：
“避伏戎莽”的真诚交流。建立透明沟通机制，消除不必要的防备心理。
? 视野维度（团队提升期）：
“乘其墉”的战略眼光。提升团队格局，从更高层面思考协作价值。
? 情感维度（团队凝聚期）：
“先号后笑”的情感共鸣。通过共渡难关建立深厚团队情感。
? 理想维度（团队成熟期）：
“同人于郊”的无界协作。建立生态化合作网络，实现价值共创。
管理启示：
?团队组建要“同人于门”：建立核心团队
?文化建设要“避同宗吝”：倡导开放包容
?沟通机制要“避伏戎莽”：促进透明交流
?战略规划要“乘其墉”：提升格局视野
?情感建设要“先号后笑”：共享成败体验
?生态构建要“同人于郊”：拓展合作网络
协作智慧：
同人卦的同心思想适用于现代协作：同人于门（内部协作）、避同宗吝（打破壁垒）、避伏戎莽（建立信任）、乘其墉（提升格局）、先号后笑（情感投入）、同人于郊（生态共建）。
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【哲学版】
同心与大同的形而上学
同人卦通过“天与火同”的意象，揭示了存在者之间的本质关联。天象征理想的至高性，火象征心灵的光明性，二者同辉象征着理想与心灵的完美统一。
六爻演进展现了同心哲学的完整维度：基础（同人于门）是同心实现的起点，突破（避同宗吝）是同心拓展的关键，警醒（伏戎于莽）是同心深化的考验，提升（乘其墉）是同心升华的途径，升华（先号后笑）是同心感通的境界，大同（同人于郊）是同心理想的实现。这个过程深刻呈现了“心同理同”的哲学真谛。
“类族辨物”揭示了同人卦的深层智慧：真正的同心不是简单的同一，而是在区分差异的基础上实现的高层次和谐。这种“辨而后同”的思想，体现了中国哲学的辩证智慧。
同人卦的终极意义在于：将人际的同心升华为宇宙的大同。在这种境界中，个体与整体、心灵与宇宙达到了完美的统一，这是中国哲学追求的最高理想。
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【音乐版】
1. 儿童版《同心歌》
调性：c大调
节拍：2\/4拍
速度：欢快团结（120 bpm）
```
| 1 2 | 3 1 |
小 火 苗 呀
| 5 5 | 6 - |
找 朋 友
| 5 3 | 2 3 |
志 同 道 合
| 1 2 | 3 - |
在 一 起
| 3 4 | 5 3 |
先 哭 泣 呀
| 2 2 | 3 - |
后 欢 笑
| 5 4 | 3 2 |
心 心 相 印
| 3 2 | 1 - |
真 美 好
```
2. 文学版《天火同人》
调性：G大调
节拍：4\/4拍
速度：光明恢弘（80 bpm）
```
| 5 5 4 3 | 5 5 6 - |
天 与 火 同 人 君 子
| 4 4 5 1 | 6 5 4 - |
以 类 族 辨 物 大 同
| 1 1 6 6 | 1 1 7 - |
同 人 于 野 亨 利 涉
| 6 6 7 1 | 6 5 4 - |
柔 得 位 得 中 应 乾
| 4 5 6 1 | 7 6 5 - |
同 人 于 门 无 咎 也
| 1 7 6 5 | 4 3 2 - |
同 人 于 宗 吝 道 也
| 5 5 4 3 | 5 5 6 - |
伏 戎 于 莽 敌 刚 也
| 4 4 5 1 | 2 - - - |
同 人 之 先 以 中 直
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【易学小百科】
核心出处：
《周易·同人卦》本经、《象传》、《序卦传》。《序卦传》明确：“物不可以终否，故受之以同人。”
核心精神：
与人同心、天下大同、类族辨物、和而不同、团结协作、心灵相通。同人卦精神是中华民族“和合”文化的重要体现。
关联知识：
礼制文明（宾主之礼）、儒家思想（仁者爱人）、兵法谋略（上下同欲）、教育理念（有教无类）、建筑哲学（院落布局）、音乐艺术（和声之道）。
现代回响：
现代团队理论与同人卦思想深度共鸣：组织行为学印证同人卦的协作智慧，企业文化研究呼应同人卦的同心思想，社会治理理念暗合同人卦的大同理想，全球化理论体现同人卦的天下观念，网络科学契合同人卦的连接哲学。这些现代学科的发展，都在新的维度验证着同人卦的永恒价值。