给青年人的忠告
1孩子啊，别把我教你的事忘了，
要把我的命令牢牢记在心里。
2因为这样会让你活得更长久，
过得更平安、更充实。
3要让忠诚的爱与可靠的品格永远陪着你，
把它们挂在脖子上，
也刻在心里。
4这样，你将会在上帝的眼中、人的眼中，
赢得喜爱和值得尊敬的智慧。
5要全心靠主，不要靠自己去判断一切。
6无论你走哪条路，都要认识他，
他会让你走的正直顺畅。
7别觉得自己很有智慧；
要敬畏主，远离一切邪恶。
8这必为你身体医治，
并为你滋养骨骼。
9要用你的财物尊荣主，
把所有收成中最先和最好的部分献给他。（原文表述为“初熟收成”）
10你的仓库必被充满，丰盛，你的酒槽会像河流般涌出。
11孩子，
不要轻看主对你的管教，
也不要厌烦他的责备。
12因为主纠正他所爱的人，
正如父亲管教他所喜爱的儿子。
13找到智慧、获得洞察力，是有福的。
14与她交易所得的回报，远胜于白银的买卖。（她指前文的“智慧、洞察力”）
15她比宝石更宝贵，
一切你所渴望的，都不能与她相比。
16她的右手有长寿，她的左手有富足与尊荣。
17她的道路充满喜悦，她的每一条路径都通向平安。（注：“平安”不仅是没有冲突，更是身心灵与人际、社会、神之间的全面和谐状态）
18她是生命之树，给那些紧握她的人；
坚持她的人都是有福的。
19主藉着智慧奠定了地的根基，
藉着洞察力设立了诸天。
20藉着他的知识（即深层认知），
深渊被裂开，云层滴下露水。
21孩子啊，
不要让它们（指智慧和洞察力）离开你的视线，
要守护决策和谋略。
22它们（注：这里的“它们”指的是“决策和谋略”，即智慧与洞察力的实际应用）将成为你生命的活力，且成为你颈项的恩典（即“像美丽的饰品挂在你脖子上”）
23那时，你会安全地行走在你的道路上，
你的脚不会被绊倒。
24当你躺下时，你不会害怕，
你的睡眠将是香甜的。
25不要因突然的灾难而害怕；
也不要惊慌恶人遭遇的毁灭，
——因为那毁灭终将来临。
26因为主将成为你的信靠，
他将守护你的脚不落入陷阱。
27当你手中有能力去做时，
就不要把该给的好处留着不发。
28如果你现在有，就不要对邻居说：
“你先回去，明天我再给你。”
29不要图谋恶事针对你邻舍，
他正信任地住在你身边。
30不要无缘无故地与他人争斗，除非他曾对你施加恶事。
31不要羡慕暴力之人，
也不要选择他的一切道路，
32因为心术不正的人是主所憎恶的；
但正直的人是他的密友。
33主的咒诅临到恶人的家，
但他赐福于义人的居所。
34是的，主会讥笑那些讥笑的人；
但他会把恩典赐给谦卑的人。
35智慧人将承受荣耀，
而愚蠢的人高举耻辱。
——————
一、核心摘要
箴言第三章以父亲对孩子的亲切劝诫形式，系统阐述了智慧生活的完整蓝图。本章强调，真正的智慧始于对上帝诫命的铭记（1-4节），体现在全心信赖而非自以为是的谦卑（5-8节），并通过奉献尊荣上帝（9-10节）、接受管教（11-12节）得以深化。文中赞叹智慧的无上价值（13-18节）及其在创造中的根基地位（19-20节），最终指出持守智慧将带来生活的安稳（21-26节）与合宜的人际关系（27-35节）。
二、现实指导意义
1. 建立内在的道德锚点将“慈爱和诚实”系在颈项、刻在心版（3节），意味着忠诚与信实应成为我们性格的核心。在生活中，这要求我们即便面对诱惑或捷径，也坚守诚信，让原则内化为日常决策的自觉。
2. 以谦卑依赖取代自我中心“不要依靠自己的聪明”（5-7节)直指人性的弱点——过度自信。在复杂决策面前，承认认知的有限性，主动寻求更高原则的指引及他人建议，能避免许多不必要的弯路。
3. 视挑战为成长的契机对待管教的积极态度（11-12节）转变了我们看待逆境的角度。工作中的批评、生活中的挫折，若以学习的心态接纳，便能成为品格淬炼和生命成熟的催化剂。
4. 秉持“先予后得”的秩序观以初熟之物尊荣上帝（9-10节）蕴含深刻的生活法则：优先考虑责任与奉献，而非一味索取。无论是时间管理中的“要事第一”，还是财务上的十一奉献，都体现了一种带来真正丰盛的优先次序。
5. 践行及时与主动的良善“你手若有行善的力量，不可推辞”（27-28节）是对拖延的良知的直接呼唤。机会常转瞬即逝，对于需要帮助的人，及时的援助远胜于迟到的善意。
6. 作出带来真正安全感的选择智慧的道路通向平安（17节）和坦然无惧的生活（23-24节）。这提醒我们，那些看似便捷的不道德捷径，往往隐藏着长远的风险；而正直的道路，虽有时艰辛，却最终带来心灵的安稳和真正的保障。
箴言第三章告诉我们，智慧并非抽象概念，而是融入生命每一刻的实践艺术。它引导我们在信赖中超越自我局限，在付出中经历丰富，在正直中收获真正的平安。
1孩子啊，别把我教你的事忘了，
要把我的命令牢牢记在心里。
2因为这样会让你活得更长久，
过得更平安、更充实。
3要让忠诚的爱与可靠的品格永远陪着你，
把它们挂在脖子上，
也刻在心里。
4这样，你将会在上帝的眼中、人的眼中，
赢得喜爱和值得尊敬的智慧。
5要全心靠主，不要靠自己去判断一切。
6无论你走哪条路，都要认识他，
他会让你走的正直顺畅。
7别觉得自己很有智慧；
要敬畏主，远离一切邪恶。
8这必为你身体医治，
并为你滋养骨骼。
9要用你的财物尊荣主，
把所有收成中最先和最好的部分献给他。（原文表述为“初熟收成”）
10你的仓库必被充满，丰盛，你的酒槽会像河流般涌出。
11孩子，
不要轻看主对你的管教，
也不要厌烦他的责备。
12因为主纠正他所爱的人，
正如父亲管教他所喜爱的儿子。
13找到智慧、获得洞察力，是有福的。
14与她交易所得的回报，远胜于白银的买卖。（她指前文的“智慧、洞察力”）
15她比宝石更宝贵，
一切你所渴望的，都不能与她相比。
16她的右手有长寿，她的左手有富足与尊荣。
17她的道路充满喜悦，她的每一条路径都通向平安。（注：“平安”不仅是没有冲突，更是身心灵与人际、社会、神之间的全面和谐状态）
18她是生命之树，给那些紧握她的人；
坚持她的人都是有福的。
19主藉着智慧奠定了地的根基，
藉着洞察力设立了诸天。
20藉着他的知识（即深层认知），
深渊被裂开，云层滴下露水。
21孩子啊，
不要让它们（指智慧和洞察力）离开你的视线，
要守护决策和谋略。
22它们（注：这里的“它们”指的是“决策和谋略”，即智慧与洞察力的实际应用）将成为你生命的活力，且成为你颈项的恩典（即“像美丽的饰品挂在你脖子上”）
23那时，你会安全地行走在你的道路上，
你的脚不会被绊倒。
24当你躺下时，你不会害怕，
你的睡眠将是香甜的。
25不要因突然的灾难而害怕；
也不要惊慌恶人遭遇的毁灭，
——因为那毁灭终将来临。
26因为主将成为你的信靠，
他将守护你的脚不落入陷阱。
27当你手中有能力去做时，
就不要把该给的好处留着不发。
28如果你现在有，就不要对邻居说：
“你先回去，明天我再给你。”
29不要图谋恶事针对你邻舍，
他正信任地住在你身边。
30不要无缘无故地与他人争斗，除非他曾对你施加恶事。
31不要羡慕暴力之人，
也不要选择他的一切道路，
32因为心术不正的人是主所憎恶的；
但正直的人是他的密友。
33主的咒诅临到恶人的家，
但他赐福于义人的居所。
34是的，主会讥笑那些讥笑的人；
但他会把恩典赐给谦卑的人。
35智慧人将承受荣耀，
而愚蠢的人高举耻辱。
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一、核心摘要
箴言第三章以父亲对孩子的亲切劝诫形式，系统阐述了智慧生活的完整蓝图。本章强调，真正的智慧始于对上帝诫命的铭记（1-4节），体现在全心信赖而非自以为是的谦卑（5-8节），并通过奉献尊荣上帝（9-10节）、接受管教（11-12节）得以深化。文中赞叹智慧的无上价值（13-18节）及其在创造中的根基地位（19-20节），最终指出持守智慧将带来生活的安稳（21-26节）与合宜的人际关系（27-35节）。
二、现实指导意义
1. 建立内在的道德锚点将“慈爱和诚实”系在颈项、刻在心版（3节），意味着忠诚与信实应成为我们性格的核心。在生活中，这要求我们即便面对诱惑或捷径，也坚守诚信，让原则内化为日常决策的自觉。
2. 以谦卑依赖取代自我中心“不要依靠自己的聪明”（5-7节)直指人性的弱点——过度自信。在复杂决策面前，承认认知的有限性，主动寻求更高原则的指引及他人建议，能避免许多不必要的弯路。
3. 视挑战为成长的契机对待管教的积极态度（11-12节）转变了我们看待逆境的角度。工作中的批评、生活中的挫折，若以学习的心态接纳，便能成为品格淬炼和生命成熟的催化剂。
4. 秉持“先予后得”的秩序观以初熟之物尊荣上帝（9-10节）蕴含深刻的生活法则：优先考虑责任与奉献，而非一味索取。无论是时间管理中的“要事第一”，还是财务上的十一奉献，都体现了一种带来真正丰盛的优先次序。
5. 践行及时与主动的良善“你手若有行善的力量，不可推辞”（27-28节）是对拖延的良知的直接呼唤。机会常转瞬即逝，对于需要帮助的人，及时的援助远胜于迟到的善意。
6. 作出带来真正安全感的选择智慧的道路通向平安（17节）和坦然无惧的生活（23-24节）。这提醒我们，那些看似便捷的不道德捷径，往往隐藏着长远的风险；而正直的道路，虽有时艰辛，却最终带来心灵的安稳和真正的保障。
箴言第三章告诉我们，智慧并非抽象概念，而是融入生命每一刻的实践艺术。它引导我们在信赖中超越自我局限，在付出中经历丰富，在正直中收获真正的平安。