“彭头山釜”的诞生，只是文明融合的第一步。
它让来自铜都城的工匠们第一次明白，先进，并不意味着可以蔑视一切。
那些看似“落后”的古老技艺中，同样蕴含着适应特定环境的、不可替代的智慧。
而稻部落的族人，也第一次亲眼见证，当他们的传统经验，与一种全新的、更强大的技术相结合时，能够爆发出何等惊人的力量。
一种相互尊重、相互学习的氛围，开始在这片古老的土地上悄然形成。
而何维，则将他的下一个目标，锁定在了这场融合中最核心，也最艰难的环节——农业革命。
他知道，要让这座未来的“南方粮仓”真正发挥作用，就必须解决水田耕作的效率问题。
而解决问题的关键，就是圈养在稻部落村寨后面的那片巨大围栏里的水牛。
几十头体型庞大、性格温顺，浑身覆盖着稀疏黑毛的水牛。
它们不像草原上的巨角野牛那样暴躁，大部分时间，都喜欢懒洋洋地泡在泥水里，只露出巨大的牛角和一双灵动的眼睛。
“神明，”稻首领指着这些水牛，脸上带着一丝骄傲和一丝无奈，“它们是我们最好的朋友。几代人之前，我们的祖先就已经驯服了它们。它们力气很大，可以帮我们拖动巨大的木头，或者在泥地里运输重物。”
“但是，”他话锋一转，叹了口气，“我们试过很多次，想让它们像铜都城的马一样去拉犁翻地，但总是不行。它们太‘聪明’了，只要觉得拉不动，或者太累了，就会立刻罢工，跑到水里去泡着，谁也拉不动。”
何维看着那些在泥水中悠然自得的水牛，笑了。
他知道，问题不出在牛身上，而出在“工具”和“方法”上。
马，是爆发力强，适合在坚硬的旱地上进行高速冲刺的“跑车”。
而水牛，则是扭矩大、耐力好，天生就适合在泥泞的水田中进行低速、重载作业的“越野卡车”。
你不能用为跑车设计的工具，去要求一辆卡车。
“把我们带来的那张曲辕犁，拿过来。”何维下令道。
很快，一张从铜都城带来的、专门用于旱地耕作的标准曲辕犁，被抬到了田埂上。
何维让几个最强壮的卫兵，将挽具套在一头最温顺的老水牛身上。
那头老水牛不满地打着响鼻，但对这套熟悉的挽具并没有过分抗拒，显然它们过去也常被用于拖拽。
然后，他们将曲辕犁，连接到了挽具上。
“好了，让它下地试试。”
几个卫兵在后面推，前面的人拉着缰绳，试图让水牛拉动那张犁。
然而，尴尬的一幕发生了。
那张为旱地设计的、小巧而精悍的曲辕犁，一进入泥泞的水田，立刻就失去了作用。
犁头，一下子就深深地陷进了烂泥里，任凭水牛怎么用力，也只能在原地打转，犁出一滩毫无意义的泥浆。
而水牛那巨大的、适合在泥水中行走的宽大蹄子，也因为受力不均，同样深陷其中，寸步难行。
很快，那头老水牛就失去了耐心，哞哞叫了两声，说什么也不肯再往前走一步。
“哈哈哈……”围观的稻部落族人中，发出了一阵压抑不住的善意哄笑。
在他们看来，这些强大的、来自北方的“山里人”，终于遇到了他们解决不了的麻烦。
铜都城的卫兵们，被笑得满脸通红，又急又气。
何维却没有丝毫的恼怒。
失败，是最好的老师。
他要的就是让所有人都亲眼看到，将一种先进技术，生搬硬套到另一个完全不同的环境中，是何等愚蠢。
“看明白了吗？”何维对着身边那些同样陷入沉思的、来自铜都学宫的学者们说道，“工具，没有绝对的先进与落后。只有适合与不适合。”
然后，他走到稻首领的面前，用一种请教的姿态，问道：“稻，告诉我，你们平时，是如何翻地的？”
稻首领让人拿来了他们自己的工具。
那是一种极其简陋的、用一整块坚硬的木头削制成的“V”形木耒。
没有犁铧，也没有复杂的结构。
使用时，需要两三个人，合力将其踩入泥土，然后再用力地将土块翻起。
效率虽然低下，但因为它受力面积大，不容易深陷，反而比精巧的曲辕犁，更适合这种泥泞的环境。
何维看着这两种代表了不同文明智慧的工具——一张先进却“水土不服”的曲辕犁，和一件原始却“因地制宜”的木耒。
一个全新的想法，在他的脑海中诞生。
他当即宣布，“联合稻作研究所”的下一个课题，就是——为彭头山的水牛和水田，量身打造一款全新的“水田犁”！
整个山谷，再次变成了一个巨大的、露天的实验室。
来自铜都城的工匠和学者，与稻部落最有经验的农夫和木匠，第一次为了一个共同的目标，坐到了一起。
何维，则亲自担任这个项目的总设计师。
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他废寝忘食地，在麻纸上，画出一张又一张的设计草图。
“犁头，不能再用我们那种小而尖的破土犁铧。”他一边画，一边对岩的弟子和稻部落的木匠解释道，“它需要更宽，更平，像船的底一样，才能在泥水里滑行，而不是陷入进去。”
“犁壁，也要改。我们需要的是翻土，而不是破土。所以，犁壁的曲度要更大，才能将翻起的泥块，更好地引导到一侧。”
“还有，最关键的，是挽具！”他看向那些水牛，“马的力量，主要来自肩膀的拉力。而水牛，它的力量，更多地来自于它那强壮的脖子和宽厚的胸膛。我们不能再用套在马肩上的那种挽具，那会卡住水牛的脖子。我们需要一种全新的、能将拉力均匀地分布在它胸前的‘胸带式’挽具！”
一张张草图，被画出，又被否决。
一个个木质的模型，被制作出来，又在水田的实验中，宣告失败。
争吵，辩论，甚至红着脸的互相指责，每天都在这个小小的研究所里上演。
但最终，在一次次的失败和磨合中。
一个融合了两种文明智慧的、完美的造物，诞生了。
那是一张拥有着宽大船型青铜犁铧、弯曲度极大的木质犁壁、以及专门为水牛设计的胸带式挽具的——“彭头山一号”水田犁！
当第一头水牛，套上这身全新的装备，拉动着那张崭新的犁，稳稳地轻松地在泥泞的水田中，翻开一道均匀而又深邃的泥浪时。
在场的所有人，无论来自哪个部落，都爆发出了一阵发自内心的、雷鸣般的欢呼。
他们共同，创造了一个奇迹。
何维看着这一幕，脸上也露出了由衷的笑容。
他知道，这件融合了两种文明智慧结晶的工具，将在这片土地上普及。
这座被他命名为“彭头山”的新城，将跨入发展的快车道。
它让来自铜都城的工匠们第一次明白，先进，并不意味着可以蔑视一切。
那些看似“落后”的古老技艺中，同样蕴含着适应特定环境的、不可替代的智慧。
而稻部落的族人，也第一次亲眼见证，当他们的传统经验，与一种全新的、更强大的技术相结合时，能够爆发出何等惊人的力量。
一种相互尊重、相互学习的氛围，开始在这片古老的土地上悄然形成。
而何维，则将他的下一个目标，锁定在了这场融合中最核心，也最艰难的环节——农业革命。
他知道，要让这座未来的“南方粮仓”真正发挥作用，就必须解决水田耕作的效率问题。
而解决问题的关键，就是圈养在稻部落村寨后面的那片巨大围栏里的水牛。
几十头体型庞大、性格温顺，浑身覆盖着稀疏黑毛的水牛。
它们不像草原上的巨角野牛那样暴躁，大部分时间，都喜欢懒洋洋地泡在泥水里，只露出巨大的牛角和一双灵动的眼睛。
“神明，”稻首领指着这些水牛，脸上带着一丝骄傲和一丝无奈，“它们是我们最好的朋友。几代人之前，我们的祖先就已经驯服了它们。它们力气很大，可以帮我们拖动巨大的木头，或者在泥地里运输重物。”
“但是，”他话锋一转，叹了口气，“我们试过很多次，想让它们像铜都城的马一样去拉犁翻地，但总是不行。它们太‘聪明’了，只要觉得拉不动，或者太累了，就会立刻罢工，跑到水里去泡着，谁也拉不动。”
何维看着那些在泥水中悠然自得的水牛，笑了。
他知道，问题不出在牛身上，而出在“工具”和“方法”上。
马，是爆发力强，适合在坚硬的旱地上进行高速冲刺的“跑车”。
而水牛，则是扭矩大、耐力好，天生就适合在泥泞的水田中进行低速、重载作业的“越野卡车”。
你不能用为跑车设计的工具，去要求一辆卡车。
“把我们带来的那张曲辕犁，拿过来。”何维下令道。
很快，一张从铜都城带来的、专门用于旱地耕作的标准曲辕犁，被抬到了田埂上。
何维让几个最强壮的卫兵，将挽具套在一头最温顺的老水牛身上。
那头老水牛不满地打着响鼻，但对这套熟悉的挽具并没有过分抗拒，显然它们过去也常被用于拖拽。
然后，他们将曲辕犁，连接到了挽具上。
“好了，让它下地试试。”
几个卫兵在后面推，前面的人拉着缰绳，试图让水牛拉动那张犁。
然而，尴尬的一幕发生了。
那张为旱地设计的、小巧而精悍的曲辕犁，一进入泥泞的水田，立刻就失去了作用。
犁头，一下子就深深地陷进了烂泥里，任凭水牛怎么用力，也只能在原地打转，犁出一滩毫无意义的泥浆。
而水牛那巨大的、适合在泥水中行走的宽大蹄子，也因为受力不均，同样深陷其中，寸步难行。
很快，那头老水牛就失去了耐心，哞哞叫了两声，说什么也不肯再往前走一步。
“哈哈哈……”围观的稻部落族人中，发出了一阵压抑不住的善意哄笑。
在他们看来，这些强大的、来自北方的“山里人”，终于遇到了他们解决不了的麻烦。
铜都城的卫兵们，被笑得满脸通红，又急又气。
何维却没有丝毫的恼怒。
失败，是最好的老师。
他要的就是让所有人都亲眼看到，将一种先进技术，生搬硬套到另一个完全不同的环境中，是何等愚蠢。
“看明白了吗？”何维对着身边那些同样陷入沉思的、来自铜都学宫的学者们说道，“工具，没有绝对的先进与落后。只有适合与不适合。”
然后，他走到稻首领的面前，用一种请教的姿态，问道：“稻，告诉我，你们平时，是如何翻地的？”
稻首领让人拿来了他们自己的工具。
那是一种极其简陋的、用一整块坚硬的木头削制成的“V”形木耒。
没有犁铧，也没有复杂的结构。
使用时，需要两三个人，合力将其踩入泥土，然后再用力地将土块翻起。
效率虽然低下，但因为它受力面积大，不容易深陷，反而比精巧的曲辕犁，更适合这种泥泞的环境。
何维看着这两种代表了不同文明智慧的工具——一张先进却“水土不服”的曲辕犁，和一件原始却“因地制宜”的木耒。
一个全新的想法，在他的脑海中诞生。
他当即宣布，“联合稻作研究所”的下一个课题，就是——为彭头山的水牛和水田，量身打造一款全新的“水田犁”！
整个山谷，再次变成了一个巨大的、露天的实验室。
来自铜都城的工匠和学者，与稻部落最有经验的农夫和木匠，第一次为了一个共同的目标，坐到了一起。
何维，则亲自担任这个项目的总设计师。
小主，这个章节后面还有哦，请点击下一页继续阅读，后面更精彩！
他废寝忘食地，在麻纸上，画出一张又一张的设计草图。
“犁头，不能再用我们那种小而尖的破土犁铧。”他一边画，一边对岩的弟子和稻部落的木匠解释道，“它需要更宽，更平，像船的底一样，才能在泥水里滑行，而不是陷入进去。”
“犁壁，也要改。我们需要的是翻土，而不是破土。所以，犁壁的曲度要更大，才能将翻起的泥块，更好地引导到一侧。”
“还有，最关键的，是挽具！”他看向那些水牛，“马的力量，主要来自肩膀的拉力。而水牛，它的力量，更多地来自于它那强壮的脖子和宽厚的胸膛。我们不能再用套在马肩上的那种挽具，那会卡住水牛的脖子。我们需要一种全新的、能将拉力均匀地分布在它胸前的‘胸带式’挽具！”
一张张草图，被画出，又被否决。
一个个木质的模型，被制作出来，又在水田的实验中，宣告失败。
争吵，辩论，甚至红着脸的互相指责，每天都在这个小小的研究所里上演。
但最终，在一次次的失败和磨合中。
一个融合了两种文明智慧的、完美的造物，诞生了。
那是一张拥有着宽大船型青铜犁铧、弯曲度极大的木质犁壁、以及专门为水牛设计的胸带式挽具的——“彭头山一号”水田犁！
当第一头水牛，套上这身全新的装备，拉动着那张崭新的犁，稳稳地轻松地在泥泞的水田中，翻开一道均匀而又深邃的泥浪时。
在场的所有人，无论来自哪个部落，都爆发出了一阵发自内心的、雷鸣般的欢呼。
他们共同，创造了一个奇迹。
何维看着这一幕，脸上也露出了由衷的笑容。
他知道，这件融合了两种文明智慧结晶的工具，将在这片土地上普及。
这座被他命名为“彭头山”的新城，将跨入发展的快车道。