北魏延昌四年（公元515年），冀州地面上出了件怪事——有个叫做法庆的沙门，不好好在寺庙里念经，反倒拉着一群人搞起了“磕药式造反”，把当地搅得鸡飞狗跳。这沙门法庆，平时看着人模狗样，肚子里没多少真佛法，倒是满脑子歪门邪道，琢磨着怎么靠“妖术”忽悠人跟他干大事。
一开始，法庆就靠嘴皮子功夫，到处跟老百姓说：“当今世道太乱，朝廷不体恤百姓，只有跟着我‘大乘教’，才能脱离苦海，以后还能当神仙！”那会儿冀州刚遭了点灾，不少农户日子过得紧巴，心里本就有怨气，被法庆这么一忽悠，还真有不少人动了心。他又拉上一个叫李归伯的同伙，这李归伯有点小钱，也会来事，俩人一合计，干脆立法庆为“老大”，打着“大乘”的旗号，正式扯起了反旗。
可光靠嘴忽悠，终究没多少人真心卖命。法庆脑瓜子一转，想出个损招——配“狂药”。这药不知道是用什么乱七八糟的东西熬的，人喝了之后就跟失了魂似的，眼神发直，六亲不认，只知道挥着刀砍人。法庆就靠着这“化学武器”，把手下的人变成了“人形凶器”。更讽刺的是，法庆本来是沙门，却专跟寺庙过不去，带着这群喝了狂药的人，见寺庙就拆，见僧尼就杀，见佛经佛像就烧，嘴里还喊着“破除旧佛，建立新教”，活脱脱一副“自己不做人，也不让别人信佛”的无赖样。
消息传到冀州刺史萧宝寅耳朵里时，他正在府里看公文，一听“沙门造反，还用药控制人”，气得把笔往桌上一拍：“反了天了！一个破和尚也敢兴风作浪？”当即就派了手下大将崔伯驎，带着一队兵马去平叛。这崔伯驎也是个急性子，觉得“一群乌合之众，随便打打就能赢”，连敌情都没摸清，就带着人往法庆的老巢冲。
结果刚到半道，就撞上了法庆的队伍。那些喝了狂药的叛军，跟疯狗似的扑上来，刀刀往死里砍，北魏的士兵哪儿见过这阵仗，一开始还能抵抗，后来见叛军不怕死，心里先怯了，阵型很快就乱了。崔伯驎想重整队伍，可叛军已经冲了过来，他挥刀砍倒几个，自己也被乱刀围住，没一会儿就倒在了血泊里。这一战，北魏军输得惨，不仅主将战死，士兵也死伤大半，消息传回冀州，萧宝寅吓得赶紧紧闭城门，一边派人加固城防，一边快马加鞭往洛阳送求救信。
洛阳朝堂接到消息后，也炸了锅。大臣们没想到一个地方叛乱能这么凶，连刺史派的兵都全军覆没。胡太后（那会儿刚亲政没多久）拍板决定，派元遥为征北大将军，带着精锐部队去冀州平叛。这元遥可不是崔伯驎那样的愣头青，他是北魏宗室，打过不少仗，最擅长“稳扎稳打，摸清敌情再动手”。
元遥到了冀州后，没急着进攻，先派人乔装成老百姓，混进法庆的队伍里打探消息。没几天，探子就回来了，把法庆的底细摸得明明白白：叛军大多是被忽悠的老百姓，没经过正规训练，全靠“狂药”撑着，药效一过就软得像面条；而且法庆这人刚愎自用，听不进手下的劝，最近还因为分赃不均，跟李归伯闹了点矛盾。
元遥一听，心里有了底。他先派一小队人马，故意在叛军营地附近挑衅，引诱法庆出兵。法庆果然上当，带着一群喝了狂药的叛军冲了出来。元遥早就在两边设好了埋伏，等叛军冲得差不多了，一声令下，伏兵四起，弓箭跟下雨似的射向叛军。叛军本来就没章法，被这么一冲，顿时乱作一团。更巧的是，没一会儿叛军喝的狂药药效过了，不少人开始头晕腿软，手里的刀都握不住了。
元遥趁机下令总攻，北魏军像潮水似的冲上去，叛军根本没力气抵抗，要么被砍死，要么跪地求饶。法庆见势不妙，想带着李归伯和几个亲信逃跑，可元遥早就安排人堵住了所有退路。没跑多远，法庆就被北魏军追上，几下就被按倒在地，李归伯也没跑掉，一起成了俘虏。这一战，元遥不仅平定了叛乱，还活捉了法庆等一百多个叛军头目。
后来，元遥把法庆等人押回洛阳，胡太后为了震慑其他心怀不轨的人，下旨将法庆等人斩首示众，首级还被传到各地，让老百姓看看“造反的下场”。这场闹得沸沸扬扬的“大乘叛乱”，就这么以法庆的脑袋落地，画上了句号。而那些被忽悠的老百姓，元遥也没为难他们，大多放回家种地，只惩罚了几个带头作恶的，算是给了冀州百姓一个交代。
司马光说
《资治通鉴》记法庆之乱，叹其“以妖幻惑众，借狂药助恶，虽一时猖獗，终难逃覆灭”。盖邪术虽能欺人于一时，却不能持久；叛乱虽能逞凶于一地，却逆天道民心。法庆弃佛法之善，行暴虐之事，失道寡助；元遥持正兵之威，凭谋略之智，得道多助。此可见，邪不胜正，自古皆然，凡逆民心、违国法者，纵一时得志，终必败亡。
作者说
法庆叛乱这事儿，细想挺荒诞的——一个沙门靠“洗脑 毒药”就能拉起一支叛军，还能打败正规军，乍看是叛军太凶，其实是当时北魏地方治理的“漏洞”太大。那会儿冀州灾荒后民生不安，朝廷没及时安抚，才给了法庆忽悠人的空间；而崔伯驎的轻敌冒进，又让叛乱从小麻烦变成了大危机。这倒给我们提了个醒：任何“乱象”的滋生，都不是单一原因造成的，就像一颗种子发芽，既需要“忽悠”的土壤，也需要“管理疏忽”的水分。更有意思的是法庆的“操作”，他用“宗教”当幌子，却干着毁寺杀僧的事，本质上是“借信仰之名，行谋利之实”，这种“挂羊头卖狗肉”的套路，放到现在也不新鲜——比如那些打着“养生”旗号骗老人钱的骗子，其实跟法庆的路数没差多少。而元遥的平叛，也告诉我们：对付“邪门歪道”，光靠硬打不行，得先摸清对方的弱点，用“巧劲”破解，这比“蛮劲”管用多了。
一开始，法庆就靠嘴皮子功夫，到处跟老百姓说：“当今世道太乱，朝廷不体恤百姓，只有跟着我‘大乘教’，才能脱离苦海，以后还能当神仙！”那会儿冀州刚遭了点灾，不少农户日子过得紧巴，心里本就有怨气，被法庆这么一忽悠，还真有不少人动了心。他又拉上一个叫李归伯的同伙，这李归伯有点小钱，也会来事，俩人一合计，干脆立法庆为“老大”，打着“大乘”的旗号，正式扯起了反旗。
可光靠嘴忽悠，终究没多少人真心卖命。法庆脑瓜子一转，想出个损招——配“狂药”。这药不知道是用什么乱七八糟的东西熬的，人喝了之后就跟失了魂似的，眼神发直，六亲不认，只知道挥着刀砍人。法庆就靠着这“化学武器”，把手下的人变成了“人形凶器”。更讽刺的是，法庆本来是沙门，却专跟寺庙过不去，带着这群喝了狂药的人，见寺庙就拆，见僧尼就杀，见佛经佛像就烧，嘴里还喊着“破除旧佛，建立新教”，活脱脱一副“自己不做人，也不让别人信佛”的无赖样。
消息传到冀州刺史萧宝寅耳朵里时，他正在府里看公文，一听“沙门造反，还用药控制人”，气得把笔往桌上一拍：“反了天了！一个破和尚也敢兴风作浪？”当即就派了手下大将崔伯驎，带着一队兵马去平叛。这崔伯驎也是个急性子，觉得“一群乌合之众，随便打打就能赢”，连敌情都没摸清，就带着人往法庆的老巢冲。
结果刚到半道，就撞上了法庆的队伍。那些喝了狂药的叛军，跟疯狗似的扑上来，刀刀往死里砍，北魏的士兵哪儿见过这阵仗，一开始还能抵抗，后来见叛军不怕死，心里先怯了，阵型很快就乱了。崔伯驎想重整队伍，可叛军已经冲了过来，他挥刀砍倒几个，自己也被乱刀围住，没一会儿就倒在了血泊里。这一战，北魏军输得惨，不仅主将战死，士兵也死伤大半，消息传回冀州，萧宝寅吓得赶紧紧闭城门，一边派人加固城防，一边快马加鞭往洛阳送求救信。
洛阳朝堂接到消息后，也炸了锅。大臣们没想到一个地方叛乱能这么凶，连刺史派的兵都全军覆没。胡太后（那会儿刚亲政没多久）拍板决定，派元遥为征北大将军，带着精锐部队去冀州平叛。这元遥可不是崔伯驎那样的愣头青，他是北魏宗室，打过不少仗，最擅长“稳扎稳打，摸清敌情再动手”。
元遥到了冀州后，没急着进攻，先派人乔装成老百姓，混进法庆的队伍里打探消息。没几天，探子就回来了，把法庆的底细摸得明明白白：叛军大多是被忽悠的老百姓，没经过正规训练，全靠“狂药”撑着，药效一过就软得像面条；而且法庆这人刚愎自用，听不进手下的劝，最近还因为分赃不均，跟李归伯闹了点矛盾。
元遥一听，心里有了底。他先派一小队人马，故意在叛军营地附近挑衅，引诱法庆出兵。法庆果然上当，带着一群喝了狂药的叛军冲了出来。元遥早就在两边设好了埋伏，等叛军冲得差不多了，一声令下，伏兵四起，弓箭跟下雨似的射向叛军。叛军本来就没章法，被这么一冲，顿时乱作一团。更巧的是，没一会儿叛军喝的狂药药效过了，不少人开始头晕腿软，手里的刀都握不住了。
元遥趁机下令总攻，北魏军像潮水似的冲上去，叛军根本没力气抵抗，要么被砍死，要么跪地求饶。法庆见势不妙，想带着李归伯和几个亲信逃跑，可元遥早就安排人堵住了所有退路。没跑多远，法庆就被北魏军追上，几下就被按倒在地，李归伯也没跑掉，一起成了俘虏。这一战，元遥不仅平定了叛乱，还活捉了法庆等一百多个叛军头目。
后来，元遥把法庆等人押回洛阳，胡太后为了震慑其他心怀不轨的人，下旨将法庆等人斩首示众，首级还被传到各地，让老百姓看看“造反的下场”。这场闹得沸沸扬扬的“大乘叛乱”，就这么以法庆的脑袋落地，画上了句号。而那些被忽悠的老百姓，元遥也没为难他们，大多放回家种地，只惩罚了几个带头作恶的，算是给了冀州百姓一个交代。
司马光说
《资治通鉴》记法庆之乱，叹其“以妖幻惑众，借狂药助恶，虽一时猖獗，终难逃覆灭”。盖邪术虽能欺人于一时，却不能持久；叛乱虽能逞凶于一地，却逆天道民心。法庆弃佛法之善，行暴虐之事，失道寡助；元遥持正兵之威，凭谋略之智，得道多助。此可见，邪不胜正，自古皆然，凡逆民心、违国法者，纵一时得志，终必败亡。
作者说
法庆叛乱这事儿，细想挺荒诞的——一个沙门靠“洗脑 毒药”就能拉起一支叛军，还能打败正规军，乍看是叛军太凶，其实是当时北魏地方治理的“漏洞”太大。那会儿冀州灾荒后民生不安，朝廷没及时安抚，才给了法庆忽悠人的空间；而崔伯驎的轻敌冒进，又让叛乱从小麻烦变成了大危机。这倒给我们提了个醒：任何“乱象”的滋生，都不是单一原因造成的，就像一颗种子发芽，既需要“忽悠”的土壤，也需要“管理疏忽”的水分。更有意思的是法庆的“操作”，他用“宗教”当幌子，却干着毁寺杀僧的事，本质上是“借信仰之名，行谋利之实”，这种“挂羊头卖狗肉”的套路，放到现在也不新鲜——比如那些打着“养生”旗号骗老人钱的骗子，其实跟法庆的路数没差多少。而元遥的平叛，也告诉我们：对付“邪门歪道”，光靠硬打不行，得先摸清对方的弱点，用“巧劲”破解，这比“蛮劲”管用多了。