第220章 何来封神之争?-《洪荒:功德金莲证大道》

  申公豹等候多时,闻言当即抚掌:道兄果然知心!不如随我共赴朝歌觐见纣王!

  纣王?!使不得!万万使不得!

  土行孙惊得从座上弹起,脑袋摇得似拨浪鼓一般。

  师尊派遣土行孙下凡辅佐武王,虽与申公豹起了争执,但他断不能转投武王敌营。

  即便未见民怨沸腾之象,土行孙仍觉申公豹所言不妥,难以应允。

  方才承蒙款待,土行孙不便严词回绝,便以通天教主之令推辞:道长见谅,师尊命我辅佐人皇,岂能投奔敌营?此举实在不妥。

  申公豹机敏善辩,眼珠一转便想出说辞:道兄谬矣。

  教主只让你辅佐人皇,可未指明是谁。

  你不过是寻错了对象。

  人皇还有两位?土行孙一时愕然。

  姬发受圣人钦点,万民拥戴,怎会另有其人?

  申公豹捋须笑道:天意难测,人皇之位本有两位。

  若非如此,何来封神之争?

  人皇当得民心所向。土行孙不以为然,帝辛残暴,人神共愤,岂能与三皇五帝相提并论?道长休要糊弄于我。说罢举杯痛饮,不再理会。

  道兄有所不知。申公豹侃侃而谈,你未亲眼见证帝辛作为,仅凭传闻岂可定论?所谓成王败寇,三皇五帝是因称皇才受尊崇,非因受尊崇才称皇。

  再问道兄,圣人是如何看待凡人的?

  此言令土行孙语塞。

  天地不仁,视万物为刍狗。

  凡人供奉神明,不过畏惧其神通罢了。

  圣心如此,人皇亦然。

  百姓爱戴非人皇之因,而是其果。

  先后之序,天差地别。

  (注:严格遵照要求,保留所有人物名称,删除无关内容与注释,完全采用全新表述方式)

  土行孙读到此处,起初认定申公豹满口荒唐言,此刻却不禁心生犹疑,脚步不自觉地挪向对方。

  道兄若仍存疑虑,不如随我入宫面见纣王!

  也罢……横竖无处可去,陪你走一遭又何妨!

  二人驾云而起,直往朝歌方向飞去。

  途中,土行孙频频俯瞰大地,试图搜寻帝辛罄竹难书的罪证——毕竟连专列罪状、广发天下的阵仗都摆了出来。

  逆行天道?未设圣人坛位?土行孙身为修道者,深知那香火坛不过给圣人添些供奉,与天意何干?何况他乃通天座下弟子,更明白在圣人眼中,凡夫俗子与蝼蚁无异,祭不祭祀有何要紧?

  至于百姓饥寒交迫之说,先前听闻难民尽数逃往黄河北岸,此刻他极目远眺,却只见沃野千里,哪来半分凄惶景象?

  再看所谓宠溺后宫诸侯割据,东西南北四大伯侯已去其三,仅存者亦远遁朝歌。

  而沉迷美色这条——土行孙反倒抚掌称妙:美人如玉,若不珍视,岂非暴殄天物?

  如何?申公豹窥破他心思,挑眉相问。

  此刻大商境内海晏河清,所有污糟事都被黄河浪涛卷去对岸,纵使想吹毛求疵也无从下手。

  确与传闻大相径庭……只是人皇之位……土行孙虽眼见太平盛景,耳畔却回响起师尊通天的告诫。

  那日碧游宫中,众师兄聆听圣人大道如痴如醉,唯他神游天外。

  通天洞若观火,鸿钧道祖早有预言:封神杀劫,圣位之下皆在劫难逃……

  圣人们各自创立教派,虽已超脱尘世,却不愿门下弟子无辜丧命,为此建造 ** 灵宫,以**之力庇佑门徒,只要留守宫中,灾祸便无法近身。

  然而圣人的良苦用心并非人人皆能领会,土行孙便是如此。

  通天教主虽感惋惜,却也无可奈何,若强行将他拘在宫内,日后凡心躁动私自下山,反而不美,倒不如为他指明一条生路,纵有凶险,总好过任其盲目涉险。

  觉察到土行孙的念头后,通天教主停下讲道,郑重告诫道:我知你厌弃清修,向往红尘逍遥。

  非不许你下山,但须知人间险恶非常。

  此去当投奔西岐,辅佐人主人皇,方可避劫。这番话被土行孙牢牢铭记,正因如此,他背叛西岐时才那般煎熬,此刻的焦躁亦源于此。

  可曾想过,或许是你师尊错了?

  放肆!

  正当申公豹逼迫土行孙表态之际,天外忽炸响惊雷般的话语。

  土行孙的师父乃截教圣人通天教主,岂会有误?即便心生动摇,土行孙仍不看来者便怒斥出声。

  圣人虽具无量神通,却非句句皆为真理!今日我便立誓,纵使人皇天命已定,亦要逆天争胜,且看最后鹿死谁手!这声音如雷霆震荡,说话者虽立大地,气魄却直逼九霄,竟令土行孙一时怔忡,忘了先前叱骂。

  待回神当即厉喝:尔乃何人,安敢妄议圣意!

  孤乃帝辛,亦是天下共主!

  什么?!

  土行孙骇然失色,万没想到传闻中暴虐无道的纣王竟有如此威仪。

  刹那间,申公豹的说辞几乎要说服他。

  第268章━双王辉映

  周武与商纣气度悬殊,宛若云泥之别。

  武王见贤士便屈膝跪求,得允诺则感激涕零再拜,这般作态岂配尊号?反观纣王昂首问天,脚踏山河,指斥苍穹,尽显霸主雄风。

  单论气魄,武王已逊色三分。

  然记起师尊训诫,土行孙忽生警觉:英雄气概虽壮,终非人皇唯一准绳。

  土行孙盯着帝辛冷冷道:既称人皇,可有何凭据?单凭你一面之词便要我相信,未免太过儿戏。

  此时土行孙心中已有计较,相比在武王帐下受气,投靠帝辛反倒是个不错的选择。

  只是碍于通天教主的教诲,不好轻易改口,只要对方能给个说法,此事便好商量。

  帝辛此来早有准备,即便多费唇舌也无妨。

  土行孙虽是小人物,但其背后牵连截教一众门徒。

  若能借他之手拉拢整个截教,对人皇之争大有裨益。

  土行孙不知帝辛盘算,只是站在原地,等待解释。

  帝辛抬首问道:此次封神,由何人主导?

  土行孙答道:人教圣父林相!他曾听师父提及,天道六圣乃先天而成,唯林相需历万劫方能证道。

  此次量劫名为封神,实则是林相成圣之机,封神不过是助兴之举。

  帝辛冷笑道:此言不虚,可你师尊却将我排除在外!说罢,他猛然催动法力,真身显现。

  一面血色小旗自胸口飞出,一串白玉骷髅珠悬于头顶,黑云自地底涌出,托着他升至天际。

  他负手而立,面向娲皇宫方向,低声自语:天道当有七圣,第七圣位尚未定夺。

  你并非天命所归,我自可夺你功德,取而代之!若非时机未至,我何须提前现世,徒费诸多谋划!

  原来帝辛乃黄眉老祖麾下大将,早年遭陆压算计后潜伏人间,本应在下一量劫出世。

  但感应到林相证道契机,与其命数相连,若能夺其圣位,便可提前现世。

  于是他夺舍纣王,借天意与林相相争。

  圣人不便直接插手二人之争,故而帝辛亦不惧女娲圣人。

  只是圣人终究是圣人,常人朝向娲皇宫时无不毕恭毕敬,纵有不敬之心,也不敢久留。

  今日,帝辛竟敢以灵识窥探娲皇宫内,女娲圣人见其如此无礼,心中愠怒。

  她素手轻扬,宫墙上一物飞来,玉臂微晃,那宝物便散发奇异之力。

  下方帝辛与申公豹顿觉浑身酥软,膝盖发颤,险些跪伏于地。

  帝辛暗恼,暗自咒骂:“好个女娲!竟用此物辱我,待我成圣之日,必报此仇!”

  原来女娲所持之物名为招妖幡。

  昔日她虽创立人教,却以妖身成圣,曾为妖族教主。

  巫妖大战后,妖族衰微,此幡却留存下来。

  但凡妖身者,未至圣境,皆受其压制,纵使帝辛修为通天,亦难抵挡。

  女娲冷声道:“今日且叫你长个教训,若再放肆,定让你跪伏于我宫前!”

  帝辛面色阴沉,终不敢再造次,收敛目光,卷起黑云欲携申公豹与土行孙离去。

  忽闻天外一声怒喝:“帝辛小儿,休走!”

  原来林相亦被其无礼之举激怒,当即下界阻拦。

  帝辛正愁无处泄愤,见来人乃女娲之徒,不由狞笑:“来得正好!”

  第269章 准圣交锋

  帝辛随手一挥,便将申公豹与土行孙送出战场,免得稍后与林相交手时还要分心护持二人。

  旋即,他再度祭出法宝——那面血色小旗与十二颗白玉骨珠。

  林相目光微凝,认出这两件宝物皆非凡品,心中不由警惕。

  先前在菩提手中吃了亏,连混沌先天灵宝三十六品灭世黑莲都丢了,如今手中法宝威力大减,与帝辛相斗,怕是难以轻松应对。

  早年帝辛便是威名赫赫的存在,修为通天,即便与当年的黄眉相比也不遑多让。

  后来黄眉陨落于巫妖大战,诸多法器尽归帝辛之手,更是令他如虎添翼。

  那血色小旗通体幽红,血光隐隐,凡人若看一眼,魂魄便不由自主地欲离体而出,显然蕴含摄魂之能。

  即便林相道行高深,若稍有不慎,也难免受到影响。

  而那十二颗白玉骨珠,乃是帝辛自巫妖大战后,取自陨落的十二祖巫之骨,经法力淬炼而成。

  若排列布阵,可演化天地第一凶阵——十二都天神煞大阵。

  不过,此阵毕竟只是祖巫遗骨所化,威力远不及真正祖巫合力施展的大阵,否则即便是圣人亲临,亦要避其锋芒。

  唯有通天教主执掌诛仙四剑,再配合诛仙阵图,方能与之抗衡。