各朝各代的老祖宗们看完评论区对于韩愈的介绍后，也是纷纷赞叹不已。
毕竟，这次的天幕视频讲解得相对详细，用的也都是他们听得懂的古文，而不是像前几期那样有很多现代的词语～
虽然他们也能猜得到一二，但还是看古文更顺眼。
就比如后面那两个小视频，就有很多他们听不懂的词儿，大概是一些比喻之类的。
唐太宗李世民二凤陛下已经有点ej了，又是他们唐朝的大才呀，还被称为“百代之师”，“文坛顶流”，这样一个大才居然被一直贬贬，贬，贬，贬……
后世的皇帝都是干什么吃的，而且迎什么佛骨，莫名其妙～
简直是劳民伤财，上行下效，百姓都不事生产尤其那些卖儿捐香火钱的更是无力吐槽。。
虽然韩愈上奏折那句话确实有点大逆不道，挑战了皇帝的威严，但他说的好像也没错，而且最关键是还应验了。
不过暗指皇帝短命，还是触犯了某些昏君皇帝的雷区，纷纷在破口大骂～
但又不得不承认其功绩，着实憋屈～
一些明君还是能明面上附和着夸夸韩愈的，开玩笑是夸天幕提到的人等于广纳贤才。
毕竟天幕上可都是历朝历代的名人，既然是名人，那当然有他出彩和突出的一面，否则怎么能青史留名呢？
而韩愈让韩愈广受好评的大概就是宋朝了。
宋朝的文人士大夫们可是一个个向韩愈看齐呢，他们可是把昌黎先生尊为唐宋八大家之首的。
最郁闷的莫过于明清了，他们难道不是最发达的吗？
怎么他们的朝代就没有什么名人？？
天幕天天讲的都是唐宋的，唐朝就算了，反正是“盛唐”，有贞观之治和开元盛世，万国来朝。
而宋朝，有什么？一个国土都不完整的分割政权罢了。
但他们也必须得承认，宋朝是科技文化相对发达的朝代。
还是比较靠前的朝代比如说，秦朝秦始皇嬴政，咱们的政哥，心里又在求贤若渴了，这要是他秦国的人才该有多好呀～～
而汉武帝刘彻也是一样的，自从讲过他们的东汉的建立者，汉光武帝刘秀后都没怎么讲其他的皇帝，除了明朝的什么朱元璋，其他人好像都没怎么讲过～
他更希望讲一点帝王的，或者说是讲一讲他们大汉的名人。
最好是他所在这个时期的名人就更好了。
那他一定把他征兆入朝为官。
绝对不会让他像天幕那些名人一样郁郁不得志。
宋朝就比较画风一致了，大家都在夸昌黎先生，不愧是大才呀。
你夸一句我夸一句，现场都快成了昌黎先生的粉丝评论会了。
尤其以唐宋八大家之中的欧阳修、范仲淹，苏轼等父子三人，曾巩几人最为活跃。
而每每被提到的苏轼更是义父的眉眼含笑的样子。
特别是他评价韩愈先生的那句更是被周围的同僚们频频眼红～(っ?3??????
宋朝文官们：今日又是嫉妒苏东坡的一天？！！
谁让苏轼高度赞誉韩愈呢～瞧瞧说的都是些什么话？
“文起八代之衰，道济天下之溺，忠犯人主之怒，而勇夺三军之帅，此岂非参天地、关盛衰，浩然而独存者乎？”。
（ps:“文起八代之衰”指韩愈的文章振兴了自汉魏六朝以来衰弱的文风；
“道济天下之溺”是说他的思想拯救了当时陈腐的社会风气。)
薛雪在《一瓢诗话》中称颂韩愈“匡君之心，一饭不忘；救时之念，一刻不懈”，肯定了韩愈匡扶君主、拯救时局的急切心情和不懈努力。
陈寅恪：韩愈对《大学》的发现和阐释，其对《大学》的标榜为宋代理学的发展奠定了重要基础。
朱熹也赞赏韩愈援《大学》以为说的做法，称“《大学》之条目，圣贤经传，所以教人为学之次第，至为纤悉。
然汉魏以来，诸儒之论，未闻有及之者。
至於韩子，乃能援以为说，而见於《原道》之篇，则庶几其有闻矣” 。
当然了，历史名人也不可能得到所有人的好评。
印证了那一句“你不可能得到所有人的
毕竟，这次的天幕视频讲解得相对详细，用的也都是他们听得懂的古文，而不是像前几期那样有很多现代的词语～
虽然他们也能猜得到一二，但还是看古文更顺眼。
就比如后面那两个小视频，就有很多他们听不懂的词儿，大概是一些比喻之类的。
唐太宗李世民二凤陛下已经有点ej了，又是他们唐朝的大才呀，还被称为“百代之师”，“文坛顶流”，这样一个大才居然被一直贬贬，贬，贬，贬……
后世的皇帝都是干什么吃的，而且迎什么佛骨，莫名其妙～
简直是劳民伤财，上行下效，百姓都不事生产尤其那些卖儿捐香火钱的更是无力吐槽。。
虽然韩愈上奏折那句话确实有点大逆不道，挑战了皇帝的威严，但他说的好像也没错，而且最关键是还应验了。
不过暗指皇帝短命，还是触犯了某些昏君皇帝的雷区，纷纷在破口大骂～
但又不得不承认其功绩，着实憋屈～
一些明君还是能明面上附和着夸夸韩愈的，开玩笑是夸天幕提到的人等于广纳贤才。
毕竟天幕上可都是历朝历代的名人，既然是名人，那当然有他出彩和突出的一面，否则怎么能青史留名呢？
而韩愈让韩愈广受好评的大概就是宋朝了。
宋朝的文人士大夫们可是一个个向韩愈看齐呢，他们可是把昌黎先生尊为唐宋八大家之首的。
最郁闷的莫过于明清了，他们难道不是最发达的吗？
怎么他们的朝代就没有什么名人？？
天幕天天讲的都是唐宋的，唐朝就算了，反正是“盛唐”，有贞观之治和开元盛世，万国来朝。
而宋朝，有什么？一个国土都不完整的分割政权罢了。
但他们也必须得承认，宋朝是科技文化相对发达的朝代。
还是比较靠前的朝代比如说，秦朝秦始皇嬴政，咱们的政哥，心里又在求贤若渴了，这要是他秦国的人才该有多好呀～～
而汉武帝刘彻也是一样的，自从讲过他们的东汉的建立者，汉光武帝刘秀后都没怎么讲其他的皇帝，除了明朝的什么朱元璋，其他人好像都没怎么讲过～
他更希望讲一点帝王的，或者说是讲一讲他们大汉的名人。
最好是他所在这个时期的名人就更好了。
那他一定把他征兆入朝为官。
绝对不会让他像天幕那些名人一样郁郁不得志。
宋朝就比较画风一致了，大家都在夸昌黎先生，不愧是大才呀。
你夸一句我夸一句，现场都快成了昌黎先生的粉丝评论会了。
尤其以唐宋八大家之中的欧阳修、范仲淹，苏轼等父子三人，曾巩几人最为活跃。
而每每被提到的苏轼更是义父的眉眼含笑的样子。
特别是他评价韩愈先生的那句更是被周围的同僚们频频眼红～(っ?3??????
宋朝文官们：今日又是嫉妒苏东坡的一天？！！
谁让苏轼高度赞誉韩愈呢～瞧瞧说的都是些什么话？
“文起八代之衰，道济天下之溺，忠犯人主之怒，而勇夺三军之帅，此岂非参天地、关盛衰，浩然而独存者乎？”。
（ps:“文起八代之衰”指韩愈的文章振兴了自汉魏六朝以来衰弱的文风；
“道济天下之溺”是说他的思想拯救了当时陈腐的社会风气。)
薛雪在《一瓢诗话》中称颂韩愈“匡君之心，一饭不忘；救时之念，一刻不懈”，肯定了韩愈匡扶君主、拯救时局的急切心情和不懈努力。
陈寅恪：韩愈对《大学》的发现和阐释，其对《大学》的标榜为宋代理学的发展奠定了重要基础。
朱熹也赞赏韩愈援《大学》以为说的做法，称“《大学》之条目，圣贤经传，所以教人为学之次第，至为纤悉。
然汉魏以来，诸儒之论，未闻有及之者。
至於韩子，乃能援以为说，而见於《原道》之篇，则庶几其有闻矣” 。
当然了，历史名人也不可能得到所有人的好评。
印证了那一句“你不可能得到所有人的