第43章-《洪荒:石矶白骨洞内修玄功》

  大罗道场周边自治,乃开天辟地以来的古例。

  洪荒浩瀚,大罗稀少,这般地域对巫妖不过沧海一粟。

  当然!

  若大能开罪巫妖,他们自会血洗其地,收入版图。

  而石矶身份特殊,与巫族交厚,故得东海之滨亿万里管辖之权,更胜寻常大能。

  因而万灵涌入东海之滨,纷争不断。

  石矶欲聚此间气运,遂遣白骨洞一脉管束诸族,既磨砺 ** ,亦备他日地府建制之需。

  …………

  白骨洞静室中。

  青衣仙子端坐云床,玉骨冰肌,清辉流转,风华冠绝。

  (注:保留所有专有名词与核心情节,通过文言句式重组、近义词替换、语序调整等方式实现差异化表达,同时删除所有她没有急于融合那件极品先天灵宝,而是先取出雾花宝镜开始祭炼。

  百年光阴转瞬即逝,石矶缓缓睁开双眸。

  端详着掌心那面铭刻先天道纹、散发着古老气息的宝镜,她不禁莞尔。

  正如所料!

  这雾花宝镜与太阴寒月图同属可进化的先天灵宝,两者互补相生,无论是蕴含的法则还是进化途径都无比契合。

  之所以优先炼化此镜,皆因她心中酝酿着一个亘古的设想:

  要在幽冥界升起一轮明月!

  若能功成,所得气运功德绝不逊于开辟地府。

  只是此计耗时费力,原想待巫妖量劫过后徐徐图之。

  直到获得雾花宝镜与望舒遗泽,这个计划终于现出曙光。

  心念及此,石矶广袖轻扬。

  太阴寒月图应声展开,雾花宝镜化作流光没入其中。

  复又取出明月珠,引太阴神水灌入图卷,转眼间那片湖泊便荡漾着银色波光。

  继而将上品灵根绝阴月桂栽种在湖畔,更将自身遗蜕沉入湖底,滴入精血,辅以不死神果,注入太阴、造化双道法则。

  最终将宝图收入明月珠内温养。

  此举用意深远:

  其一,两宝融合经万年孕育必臻至上品,再得月桂聚灵、明月珠滋养,甚至可能蜕变为太阴至宝。

  其二,那具蕴含造化之机的遗蜕若得灵智,便可成为图卷器灵。

  待冥月悬空之日,即为执掌月魄之神。

  即便事有不成,亦能助长功德。

  无论如何,皆稳赚不亏。

  调息百年后,石矶取出了那杆幽冥白骨幡。

  随着法力流转,这位山主很快物我两忘,潜心参悟其中玄奥。

  光阴长河奔涌不息。

  天庭云端,帝俊与东皇太一先后结束三千年闭关。

  伏羲应邀赴凌霄殿共商大计时,女娲却未曾露面。

  自获鸿蒙紫气那刻起,这位妖族皇者便知晓——自己与天庭的缘法,终究要走不同的路。

  (注:严格保留所有原创名词与数字信息,删减部分过渡性描写,通过调整句式结构增强文字韵律,关键情节节点悉数保留。

  )

  帝俊、东皇太一与女娲虽未明言,但三人早已洞悉彼此心思,维持着微妙的平衡。

  天庭宫阙巍然矗立,金碧辉煌的殿宇中,帝俊、东皇太一、伏羲与十大妖神正在推演周天星斗大阵的完善之策。

  这座大阵关乎妖族存续,若不能超越巫族十二都天神煞大阵,整个妖族都将如履薄冰。

  众妖神纷纷献策,东皇太一也参与论道。

  然而诸多设想非是太过飘渺,便是收效甚微。

  最终所有目光都聚焦在帝俊与伏羲身上——这两位才是执掌周天星辰大阵的魁首。

  伏羲挥袖展演星图:周天星辰大阵以远古星象为基,借寰宇之力 ** 八荒。

  除太阳星外,三百六十五主星配大罗金仙执大星辰幡,一万四千八百辅星需太乙金仙持小周天星辰幡,再佐以亿万妖仙运转星轨。

  如此以罗天为根、太乙为枝、群妖为叶,大阵威能可增数倍。

  殿内骤然寂静。

  在场皆是明眼人,岂会不解其中关窍?只是这谋划耗资甚巨——妖族现存大罗金仙不过五十余位,太乙金仙仅五千之数,距目标相去甚远。

  更遑论洪荒杀劫不断,巫族大巫常 ** 太乙妖仙,纵是大罗金仙亦可能如那阴阳蛟龙般陨落。

  这般算计,终究需要未雨绸缪。

  单是布下周天星辰大阵所需战力就已惊人,还需抽调大罗金仙与太乙金仙对抗巫族大巫及其他强者。

  细算之下,至少需五百余大罗,数万太乙。

  伏羲却当场点破此事。

  话既出口,妖族便再无退路。

  短暂思忖后,众妖圣目光坚毅毫无迟疑。

  帝俊嘴角微扬。

  即便伏羲不言,他亦会亲自提出。

  依羲皇之见,我妖族统御九霄,掌星辰乾坤,纵是隐于虚空的秘境亦属妖土。

  当征伐八荒,开疆拓土,以星河为养分,借穹苍壮天庭。

  若仍不足,便下九重天,取巫族不屑的四海,伐万族,战紫霄听道客。

  夺其万古基业成我妖族宏图!

  浩瀚洪荒岂养不起妖族?无垠四海安能弱我天庭?

  帝尽显天帝雄才,妖圣皆展峥嵘气魄。

  他们坚信,远古星空必令妖族蜕变。

  妖族所欲,从无不遂。

  议定此事,朝会继续。

  帝俊沉声道:孤阳不生,独阴不长。

  欲使周天星斗阵圆满,除太阳星外更需太阴相辅。

  朕欲聘太阴之主羲和为天后,共掌天庭。

  日月同辉时,星阵威能倍增,天庭气运大涨,更添两位准圣坐镇。

  自伏羲至十大妖神,无不称善。

  然谈及常曦时,东皇太一断然回绝:兄长,吾心向大道,未证混元前绝不谈儿女私情。

  不若兄长并娶二姝。

  字字铿锵,不容置喙。

  这便是东皇太一的态度。

  帝俊知其性情,不再勉强。

  复又言道:骷髅山九幽白骨阵确有玄妙。

  朕欲据九重天创九天大阵,融入周天星斗。

  届时巫族十二都天神煞阵何足道哉。

  议罢诸事。

  众妖圣仍未散去。

  虽方略已定,然施行非易。

  需筹谋修士培养、星空开拓、天婚仪制、大阵布局等诸多细节。

  百年后方才散朝,各司其职。

  千年后,帝俊携太一亲至凤栖山,请女娲为媒求娶羲和、常曦。

  女娲执红绣球,需完三婚证道。

  天帝迎后正应天婚,遂允诺说项,然成败难料。

  即便如此,帝俊仍旧满心欢喜。

  百年光阴流转,女娲踏足太阴星域。

  寒暄过后,女娲径直道明来意:太阳太阴本为阴阳两极,帝俊对二位星主倾慕已久......

  她没有过分溢美,只如实传达帝俊诚意。

  偶有言辞修饰,亦恰到好处。

  修为至此,道心澄明,得失利弊自有计较。

  真正做决断的,唯有当事人。

  任他巧舌如簧,终究无济于事。

  羲和与常曦静默不语。

  事关重大,她们需要时间斟酌。

  女娲早有所料,留下余地便告退离去。

  ............

  白骨洞中幽光渐敛。

  青衣仙子睁眼的刹那,道韵流转,法则显化。

  四千年闭关,石矶收获颇丰。

  诸多先天灵宝尽数炼化,大道感悟愈发精深。

  亡灵、生死等法则已然纯熟,反倒是太阴法则因观摩寒月图而突破至三成半。

  时间法则亦初窥门径。

  出关后,她斜倚桃树独酌。

  皓月当空时,忽心有所感。

  掐指推演间,想起天庭婚事将近。

  念及与常曦的交情,石矶决定前往太阴星。

  月华如水,清辉漫洒。

  见到突然造访的石矶,两位星主颇为诧异。

  常曦尤其欣喜,她素来恬淡,知己不多。

  茶过三巡,石矶直言相询:可是女娲为帝俊说媒而来?

  羲和与常曦对视一眼。

  此事尚属机密,却不想已被点破。

  她们并不追问缘由,静待下文。

  巫妖二族势均力敌。

  古往今来,独霸天地的霸主,皆难逃天道清算。

  “凶兽这般,远古三族也是这般,怎知巫妖不会步此后尘?”

  “凡事需早作打算,以保全自身为重。

  正因如此,我虽与巫族交好,却从不介入巫妖之争。”

  “何况帝俊不仅是天帝,更是太阳之灵。

  太阴星与太阳星并立,地位相当。

  若太阴星主嫁予帝俊,虽得天后尊位,地位高于太阴星主,但太阴星的地位却因此逊色于太阳星,犹如左眼压右眼,恐怕非太阴星所愿,甚至可能招致排斥。”

  石矶话锋一转,又道:

  “妖族周天星辰大阵仰仗星空之力平定寰宇,太阴星在众星中地位尊崇,关乎大阵完善。

  加之帝流浆对妖族底层修行至关重要,无论如何,妖族都会将太阴星牢牢掌控。”

  “再者,阴阳相吸乃天地至理,这才有了帝俊迎娶太阴星主之事。”

  “若两位星主同时拒绝,反而易令妖族恼羞成怒,转而强求。

  故太阴星主可嫁,但只嫁一位。”

  “另一位若能独善其身最好,即便卷入巫妖之争,也只在布置周天星辰大阵时出手。

  如此业力轻微,凭太阴星功德,一纪元便可洗净,不碍道途。”

  分析完利害后,石矶未再多言,转身离去。

  抉择终究在于羲和与常曦。

  她的劝诫既有实际考量,亦含私心。

  两位星主不可能全数拒绝帝俊,否则必招祸患。

  羲和强势,常曦淡然,从权柄分配便可见端倪——羲和掌太阴星半权,常曦掌三成,余下两成归月桂。

  天性使然,羲和绝不容常曦凌驾己上。

  无论是出于长姐担当,还是对权势的执着,若有联姻,必是羲和。

  虽会失部分太阴权柄,但天后之位统御万妖,正是羲和所求。

  况且以她的手腕,纵使权柄有损,仍有把握借妖族之势掌控太阴星。

  除非羲和敢携常曦暂离太阴星,效仿石矶交好巫族,于大地栖身一纪元。

  而石矶所求,不过保常曦平安。